适当运动能减少过早死亡的风险，而空气污染则会增加这种风险。有数据显示，在空气污染较重的地区，经常运动者比不运动者的过早死亡率低20%。因而研究得出结论认为，运动对身体的有益效应大于空气污染对身体的不利效应。以下哪项如果为真，最能质疑上述结论？

把下面六个图形分成两类，使每一类图形都有各自共同的规律或特征，分类正确的一项是（  ）。

下列表述最符合文意的一项是（   ）。

从社会传播规律看，人们总是先接受一些概念而后才探求背后的逻辑体系，其中还存在另一个变量——故事，因此核心价值体系的传播进路应该是：概念—故事—体系。商业传播领域的一些经验具有一定的普遍性：“受众只给传播者几个词的机会表达自己”，“这些词是有生命力的，即故事化”。因此，有必要通过严密论证，基于核心价值体系的表述萃取若干概念，并从大众生活中找到激活这些概念的故事框架。下列说法不符合文意的是（ ）。

甲小区和乙小区各用80米的篱笆围成了一个长方形花园，已知乙小区花园的长边比甲小区花园的长边短6米，但是花园面积却比甲小区的大60平方米，则乙小区的花园面积为（  ）平方米。

师生之间的对话应是教育场域中最普遍存在的互动方式，教师和学生作为两个具有独立人格的精神个体，都带有自身独一无二的经验、先见和背景，对话意味着让他们暂时走进一个共同的生活世界，体验对方的思想、情感与智慧，形成不同视域的交融。由于师生交流的终极意义是对学生认知边界的建构，我们把这种师生间的对话称为建构性对话。这种对话可以帮助学生建构知识体系，也可以促进教师专业发展，让教育的意义和价值在对话的世界中延伸。这段文字接下来最可能讲述的是（ ）。

26.在不同语言中，数字的发音和写法都不一样。一些科学家认为，代表不同文化背景的语言，会对人们大脑处理数学信息的方式产生影响。以下哪项如果为真，最能支持上述结论？（ ）

通过认真阅读小说，我在年轻的时候学会了认真对待生活。文学小说显示，我们实际上具有影响事件发展的能力，我们个人的决定可以塑造我们的生活，因此我们应该认真对待生活。在封闭或半封闭的社会，个人的选择是有限的，小说艺术处于落后状态。但是只要小说艺术在这些社会中得到发展，它就会邀请人们思考自己的生活，而且它能实现这一点就是通过小心翼翼地构造有关个人的人格特性、感知和抉择的文学叙述。当我们摆脱传统叙述，开始阅读小说，我们逐渐感到我们自己的世界和我们的选择可以和历史事件、国际战争以及国王、帕夏、军队、政府的决定一样重要—而且更为不同凡响的是，我们的感知和思想拥有的潜能比所有这些都更有趣。对上述文字理解正确的是（ ）。

尽管事实是对于备办酒宴的机构的卫生检查程序比普通餐厅程序要严格得多，但上报到市卫生部门的食品中毒案件中，酒宴服务比普通餐厅要多。下列选项中最能解释上述现象的是（ ）。

历史从来不是在温情脉脉的人道牧歌声中进展，相反，它经常要无情地践踏着千万具尸体而前行。炫耀暴力和武功，是氏族、部落大合并的早期宗法制这一历史时期的光辉和骄傲。所以，继原始的神话、英雄之后的，便是这种对自己氏族、祖先和当代的种种野蛮吞并战争的歌颂和夸扬。殷周青铜器也大多为此而制作，它们作为祭祀的“礼器”，多半供献给祖先或铭记自己武力征伐的胜利。这段文字意在强调（ ）。

顺藤：摸瓜

某地水费的收取标准为：如果每月用水量不超过15吨，按每吨2.5元收费；如果每月用水量超过15吨，那么超过部分每吨再多收0.5元。如果某月李老师家比洪老师家多交了10.5元的水费，且两家用水量均为整数吨，那么李老师家这个月的用水量为多少吨？（  ）