1.中国从古国文明到王朝文明的演进，呈现出十分明显的统一趋势。“古国”是多元的，黄河流域、长江流域等，所在皆是。古国之间长时间的征服和兼并，使多元逐渐向统一过渡并形成发展趋势。这种趋势在“王朝”时代开始显现，当王朝文明过渡到皇朝文明时，政治上的“大一统”国家和文化上的“大一统”认同，成为不可逆转的趋势。这也是中国和世界其他许多“王朝”乃至“帝国”的根本区别。　　这段文字最后一句中的“这”指的是（  ）。

　　22.在经典的冯·诺伊曼计算机架构中，存储单元和计算单元泾渭分明。运算时，需要将数据从存储单元读取到计算单元，运算后会把结果写回存储单元。在大数据驱动的人工智能时代，AI运算中数据搬运更加频繁，需要存储和处理的数据量远远大于之前常见的应用。当运算能力达到一定程度，由于访问存储器的速度无法跟上运算部件消耗数据的速度，因此再增加运算部件也无法得到充分利用，就形成了所谓的冯·诺伊曼“瓶颈”或“内存墙”问题。这就如同一台马力强劲的发动机，却因为输油管的狭小而无法产生应有的动力。　　这段文字接下来最可能介绍的是（  ）。

82.一项关于烟草依赖影响因素的调查中，研究者选取了近10万名吸烟者，追踪了多年，结果发现：近一半吸烟者存在烟草依赖，而且开始吸烟的年龄越小，烟草依赖的状况越严重，两者相关高达70%以上。因此研究者认为：控制吸烟起始时间（即尽早控烟）是减少人对烟草依赖程度的最重要举措。以下哪项如果为真，最能质疑上述研究者的观点（   ）。

74.火炉:蒲扇

70.语言通胀是指当前社会中，由于词语使用过度夸张、描述超过事实而造成词义掉价、情感弱化、指称范围夸大，甚至可能导致信息理解错误的语言泡沫化现象。根据上述定义，下列没有体现语言通胀的是（   ）。

34.棕熊捕鱼所带动的能量流动在生态学中常被称为“棕熊——鲑鱼”体系，地球上拥有这一体系最典型的地区有两个。通过稳定同位素追踪的方法，研究者发现，在这两个区域的海岸附近靠近鲑鱼洄游河湖的森林里，树木获得的氮至少有17%～25%都来自于海洋，而且越是距河湖近的森林，这一比例越高。洄游的鲑鱼将这些氮从海洋带向河湖，而棕熊作为高超的鲑鱼猎手，则将氮快速地从河湖中“转运”出来，再通过食物链传递到森林中，成为植物生长的重要外部氮源。这段文字主要介绍的是（  ）。

38.“天禄”是传说中的神兽，汉朝官廷设天禄阁以藏书；“琳琅”指美玉，或指玉石相击发出的清脆声音，常用来比喻珍贵的书籍。公元1744年，清高宗弘历命内廷翰林院检阅内府藏书，择善本进呈御览，列架收藏于乾清宫东侧的昭仁殿，御笔亲题匾联，赐名“天禄琳琅”，主要典藏宋、元、明刊本及影写宋本等珍稀古籍。下列说法与上文不相符的是（   ）。

3.****在文化传承发展座谈会上指出，“第二个结合”是又一次的思想解放，让我们能够在更广阔的文化空间中，充分运用中华优秀传统文化的宝贵资源，探索面向未来的理论和制度创新。下列对“第二个结合”的理解正确的是：（ ）①其实现过程，就是将中华民族的“根脉”与马克思主义的“魂脉”扭在一起、各行其“脉”，形成新的理论优势②不是简单的“拼盘”，而是马克思主义同中国优秀传统文化相“结合”的深刻“物理反应”，形成中国式现代化的文化形态③是我们不断吸取思想精华，推动马克思主义中国化时代化、开辟和发展中国特色社会主义的必由之路④打开了创新空间，不断赋予马克思主义新的中国内涵、中国特色，让马克思主义成为中国的，中华优秀传统文化成为现代的

16.下列与体育运动有关的说法正确的是（  ）。

67.过度管理是指某些管理者过分相信自己的能力、精力和眼光，认为缺少自己的指挥就达不到预期效果，或凡事亲力亲为，让自己整日陷于忙碌之中。根据上述定义，下列不属于过度管理的是（   ）。

23.在人际交往中，感恩与知己处于不同的层次，体现不同的境界。感恩的对象非常_____，可以说遍布人生的各个时段、各种场合，不必要求精神的契合、情志的相通。而知已就不同了，“人生得一知己足矣”，平生不可能遇到很多。知己处于更高境界，需要_____，声应气求，相知相重。依次填入画横线部分最恰当的一项是（  ）。

22.描写山水田园是中国散文固有之重要领域，也为后世留下了大量_____的优秀篇章。此类散文借景抒情，以景、物甚至山水田园寄寓作者的思想情感和道德理想。这样的写物抒情方式之所以_____，是因为它们和中国传统审美观相联系。中国早期的比德、畅神审美意识，都深刻地影响了中国散文创作的发展。依次填入画横线部分最恰当的一项是（  ）。