26.在哲学家看来，语言是存在的家园，语言代表物质的存在，代表人的存在。荷尔德林既是诗人，也是哲学家，他的名句“词语破碎处，无物可存在”通过海德格尔的阐释更加得到了升华。在海德格尔看来，“语言乃是人的所有物”“唯有语言处，才有世界”“语言足以担保——也就是说，语言保证了人——作为历史性的人而存在的可能性”，语言“是那种拥有人之存在的最高可能性的本有事件”。所以，语言是人之存在的明证。难怪那么多哲学家都对语言研究感兴趣，甚至还有专门的语言哲学分支。这段文字意在说明（ ）。

35.乡愁作为一种情感表达方式，具有时代烙印，传统的乡愁指向的多是有限的乡村场景、人物和故事，现代意义的乡愁所指的则是一种具有人文意味，历史情怀的文化象征。农耕时代信息不畅，交通不便，人们颠沛流离，”黄鹤一去不复返”“少小离家老大回”是人生常态。现代社会进入科技超速发展时期，有人称之为“最好的时代”，但经历了改革开放以来经济高速发展后，许多社会问题显露出来，市场化、城市化让故乡变得越来越模糊，乡愁不仅是文化反嚼，更是对无法解决的社会问题的反思。这段文字主要是剖析“乡愁”的（ ）。

某单位共有240名员工，其中订阅A期刊的有125人，订阅B期刊的有126人，订阅C期刊的有135人，订阅A、B期刊的有57人，订阅A、C期刊的有73人，订阅3种期刊的有31人，此外，还有17人没有订阅这三种期刊中的任何一种。问订阅B、C期刊的有多少人？（  ）

医联体，是指区域医疗联合体，将同一个区域内的医疗资源整合在一起，通常由一个区域内的三级医院与二级医院、社区医院、村医院或村卫生服务中心，构建“1+X”医联体，纵向整合医疗资源，推动医疗资源下沉，形成资源共享、分工协作的管理模式。根据上述定义，下列属于医联体的是（  ）。

25.在日常环境中，人们往往有着______的身份标签，一言一行都会影响周围人对自身的评价，所以，便自然而然保持着一种无形的______。但是，当这些社区中的“好居民”、工作中的“好职工”进入一个新的环境，其原有的身份特征______，“反正也不认识我”，人们如是想着，于是一些不文明现象随之产生。依次填入画横线部分最恰当的一项是（ ）。

30.现代化是一个世界性课题，在世界多级化、经济全球化的时代背景下，各国现代化进程色彩纷呈而又相容相通，汇聚为一曲多元与共识的交响乐，从历史经验与价值取向上看，现代化应体现民族性与世界性、多元与共识的统一，从这个角度理解和推进现代化，须摒弃自我中心、唯我独尊的立场和心态。遗憾的是，当今西方一些思想家在这个问题上是存在偏向的，对于他们而言，西方理性主义是理解和诠释现代化问题的基本立场，这样一种理论定位容易导致“西方中心主义”，我们应有这种文化警醒。这段文字的主旨是（ ）。

注意增强：是指持续地高度注意外界事物的细枝末节或自身躯体状态的细微变化而不易将注意力转移。根据定义，以下属于注意增强的是（  ）。

中国航天事业持续发展，自主能力显著增强，下列系列名称与航空用途匹配有误的是（ ）。

27.我国民间有“冷在三九，热外三伏”的俗语，人们常说的“进九”的起点是（  ）。

3.下列选项中，不能引起债的发生的是（ ）。

好的食物并不是由食物的营养决定的，它主要来自于个人的偏好或者说口味。当然，口味的形成与地方的自然资源、生计模式和家庭环境等密切相关。然而，口味一旦定型，就成为我们的身体习性和倾向，甚至成为人们精神气质的一部分，难以改变。这就解释了虽然我们现在保存食物的方法更为多样、新鲜食物的获得更为便捷，尤其是家庭冰箱在乡村基本普及的情况下，人们依然习惯腌制食物，倾向于“够味”食物的原因。 文中画线部分“这”指的是（  ）。

小车和客车从甲地开往乙地，货车从乙地开往甲地，他们同时出发，货车与小车相遇20分钟后又遇客车。已知小车、货车和客车的速度分别为75千米/小时、60千米/小时和50千米/小时，则甲、乙两地的距离是：