41、在法治社会，公民自救的善行义举，理应得到鼓励和褒奖，近年来，见义勇为制度不断完善，从地方性立法到《民法典》“好人法”，再到发布《关于依法适用正当防卫制度的指导意见》，无不_____了惩恶扬善的法治精神。法律条文、司法裁判与公众舆论日趋_____，法治社会也将越来越完善。依次填入画横线部分最恰当的一项是（   ）。

3.下列成语与其蕴含的哲学道理对应不正确的是（ ）。

46.根据《民法典》，以下关于民事法律行为的效力说法正确的是（ ）。

95. 根据资料，下列可以推出的是：

61. 文明没有高下、优劣之分，只有特色、地域之别。无数历史研究和考古材料已经充分证明，在人类漫长而辉煌的文明历史中，无论是古代的中华文明、希腊文明、罗马文明、埃及文明、两河文明、印度文明等，还是现在的亚洲文明、非洲文明、欧洲文明、美洲文明、大洋洲文明等，都是历史长河中人类劳动与智慧的积淀，都在人类文明发展进程中发挥了不可替代的作用。每一种文明都扎根于自己的生存土壤，都饱含了自己的生存发展意志，都凝聚着一个国家、一个民族的非凡智慧和精神追求，都有自己存在的价值。这段文字意在：

62.农业和农村改革，是中国改革开放事业的起始点。农业和农村改革，解决了中国人、尤其是占十几亿人口绝大多数的农民的吃饭问题。正是吃饭问题，将复杂的路向问题简单化，把抽象的理论问题具象化。天还是那片天，地还是那块地，甚至耕作的农具都没变，但劳动要素的些许调整，生产力竟然发生了惊人巨变。农业和农村改革的胜绩，是最有说服力的政治经济学，为其后的全面改革创造了一个近乎神话般“帕累托”胜境，使得全体中国人义无反顾地拥抱了改革。 这段文字意在说明：

16.《格言》里有这样一句话：“使人疲惫的不是远方的高山，而是鞋子里的一粒沙子。”与这句话哲理不同的名言是（ ）。

84.丛林 对于 （   ） 相当于 （   ） 对于 驾驶员

11.杜牧在《江南春》中写有“千里莺啼绿映红”，但明代杨慎在《升庵诗话》中却说：“千里莺啼，谁人听得？千里绿映红，谁人见得？若作十里﹐则莺啼绿红之景，村郭、楼台、僧寺、酒旗皆在其中矣。”杨慎的观点（ ）。

73. 某党支部为庆祝建党 100 周年组织文艺演出，演出共 6 个节目，2 个舞蹈类、2个歌唱类、1个小品和 1个朗诵类。要求以舞蹈类节目开场，以朗诵类结束，且同类型节目不连续表演，问此次演出共有多少种不同的安排方式？ 

100. 根据上述资料，下列表述正确的是：

6.下列谚语或格言与其所包含的哲理对应错误的是（ ）。