下列关于我国的民族区域自治制度，说法不正确的是（  ）。

中国“五岳”观念的起源就和中国先民的山岳崇拜有_____，而秦汉大一统时代制定了祭祀天下名山大川的秩序，“五岳”与五行、五方、五色、四时相配，在广阔而统一的疆土之上相互呼应，______着中华文明的崇高性与稳定性，成为一种地理符号。依次填入画横线部分最恰当的一项是（ ）。

哲学上的“价值”是指在事件基础上形成的主体和客体之间的意义关系。对此，下列表述不正确的是（  ）。

①比如，肯尼斯.格雷厄姆的《柳林风声》以可爱的拟人化动物为主角，带领成人读者重新领略风光旖旎的田园生活和朋友间的纯真友情②每个成年人的心中都驻扎着一颗童心③成年人在经历了社会的复杂和现实之后，会被儿童文学中描绘的简单和纯真吸引④儿童文学中的故事和人物往往具有直接、真诚、无私的品质，承载着人类最美好的价值观⑤张炜的《爱的川流不息》和刘海栖的《有鸽子的夏天》则深情刻画了孩子与宠物间的深厚情谊，这一真挚的情感不仅感动了孩子们，也令很多成人读者为之动容⑥阅读儿童文学作品，可以帮助成年人重温童年的美好，给他们带来一种轻松愉快的感受将以上6个句子重新排列，语序正确的是（  ）

从服务消费看，消费需求正向差异化、个性化、多元化升级。比如，旅游消费正朝着“大旅游”方向发展，______出观光旅游和休闲度假旅游并重、旅游传统业态和新业态共同发展的______。依次填入画横线部分最恰当的一项是（ ）。

杂家为诸子百家之一，是中国战国末至汉初的哲学学派。下列观点属于杂家学派的是（  ）。

甲、乙、丙、丁是某学院的学生们，他们各自是A班班长、A班团支书、B班班长、B班团支书中的一个。已知以下信息：①丁是A班的；②甲和丙是同一个班的；③乙不是班长；④甲不是A班的团支书，也不是B班的班长。由此可以推出（  ）。

互联网的信息化浪潮提供了许多可以大显身手的平台，而平台经济的发展又使工作可以不受限于空间和时间，年轻人不必再满足于单一职业和身份的束缚，可以尝试拥有多重职业、多元化的生活。在这种背景下，“斜杠青年”概念应运而生。“斜杠青年”指从事多种职业、体验多元化工作和生活的青年群体。在自我介绍时，他们会用“/”来区分多重职业身份。根据上述定义，下列为“斜杠青年”的是（  ）。

求助者有两种求助动机：执行性求助和工具性求助。前者是自己不作任何尝试或努力，只想知道答案或让他人代自己完成任务；后者是借助其他人的力量以达到自己解决问题或实现目标的目的。根据上述定义，下列属于工具性求助的是（  ）。

某单位为迎接中秋佳节举行做月饼活动，员工甲和员工乙须共同完成260块月饼的制作。甲每小时可比乙多完成10块，乙临时有事外出了一个小时，最终二人共用时8个小时完成了全部月饼的制作。若甲乙二人同时做一个小时的月饼，能做多少块？（  ）

下列关于社会主义市场经济的基本特征，说法不正确的是（  ）。

经济学中的“公用品”并不是指大家都在使用的物品，同时“私用品”也不是一个人使用的物品。公用品指一个人使用的过程中不排斥和影响他人使用的物品；而私用品指一个人在使用过程中会排斥或者影响其他人使用的物品。根据上述定义，下列属于公用品的是（  ）。