①“广州精神”不是文人__________写出来的，它来源于广大人民群众的生动实践，是上千年文化、历史精髓的传承。②贫困是世界各国和国际社会面临的挑战。促进发展，消除贫困，实现共同富裕，是人类_________的理想。依次填入画横线部分最恰当的一项是：

.网络空间不应是法外之地。但是，面对不断创新迭代、快速发展的互联网新技术、新业态，传统治理模式具有滞后性，有时甚至出现“规则空白”。人工智能“作品”是否享有著作权?利用大数据“杀熟”是否构成歧视行为?未经许可推送他人读书习惯是否构成侵权?……这些问题都具有一定的前沿性，不可能马上立法规制。相比之下，司法审判则具有灵活性、开放性、包容性等优势，可以通过个案审理，不断确立裁判规则，打破“数字垄断”或竞争壁垒，循序渐进推动网络空间依法治理，让公平正义在数字空间不缺位、显成效，也为未来制定完善相关法律提供实践素材。最适合做这段文字标题的是：

在传统观念中，我们定义特殊群体，可能主要是从生理意义上、物质意义上的，如穷困地区的孩子、罕见病患者等。但在当前这样一个技术创新和应用不断加快的社会中，我们还得重视因为技术进步而催生的“特殊群体”,如疫情期间不会使用智能手机的老人。因此，如何更好地满足未能跟上社会前进步伐的“特殊群体”的需求，同样不容忽视。由于各种原因，特殊群体往往处于相对边缘的状态，他们多无法为自己的权利和正当需求“发声”,这也使得他们相对更容易被忽视。那么，要真正让特殊群体能够及时享有基本的公共服务保障，需要公共服务部门主动打捞那些沉默的声音。这段文字接下来最可能讲的是：

美育不完全等同于艺术教育，美育有培养学生的审美观念、审美意识和提高学生审美鉴赏能力的目的，即对艺术美的认识判断和实践。美育还有一个极为重要的目的就是人格美的培养、精神力量和意志力量的铸造，即对社会美的认识判断和实践。对艺术美的认识和实践只是美育的一部分，其实对“崇高之美”的认识和实践才是更为核心的所在。一个“高尚的人”“有教养的人”,是一个内心强大的人，而强大的内心是不畏困难、不惧挫折失败的，是经过崇高之美的浸染、洗礼、磨砺铸就的。这段文字意在说明：

为大力弘扬中医药文化，推动中医药成为群众促进健康的文化自觉，2023年4月，国家中医药局 中央宣传部等部门印发《“十四五”中医药文化弘扬工程实施方案》。下列重点任务与要求表述正确的有（ ）。①按照时代特点和要求，对中医药文化的内涵精髓进行挖掘研究②充分发挥中医药院校、中医医疗和科研机构在中医药文化传播中的作用③鼓励新建改建省级中医药博物馆，条件成熟的支持申报国家一、二级博物馆④培养中医药古籍整理专业人才，依托现有数字平台建设中医药古籍数字图书馆

下列地理常识，说法有误的是（ ）。

下列关于我国国籍的说法错误的是（ ）。

为了向民众展示中医药行业经方的最新解读和应用，和民众分享最新的趋势和动态，专家们在直播时就不应使用_____的文字，而应采用生动的语言描述疾病的特征，采用大家听得懂的语言诠释诊疗和思维方式，为观众们展示经方最有魅力的部分。填入画横线部分最恰当的一项是：

演奏中的刻意炫技带有贬义。技术永远都是手段，直击人心的音乐才是目的。刻意炫技会_____,虽然辉煌的技术每每会吸引眼球，但脱离了艺术的技巧堆砌，最终有可能沦为的_____杂耍。依次填入画横线部分最恰当的一项是：

下列行为符合《广告法》的是（ ）。

如果说人生前半段的十几年时间都在学校里接受知识的灌输，后半段实际面对的除了工作问题，更多的是生活问题、家庭问题。然而，对于我们的人生极为重要的婚姻问题，教育却是从来都不会过问的，更多的是靠个人“自学成才”。平心而论，在学校学习的生涯中，我们更喜欢讨论职业生涯规划，并且将之纳入就业和创业教育系统，很少正大光明地讨论婚姻规划、幸福生活之类的话题，乃至教授这样的一门课程。换言之，婚姻生活规划在教育系统中总体是偏废的。接下来最不可能讲述的是：

下列说法有误的是（ ）。