对个人数据信息的抓取和使用，的确有助于金融机构更准确地把握消费者需求，全面识别风险，设计出更符合消费者需求的产品和服务。因而有观点认为，大数据时代，消费者只要享受了信息互联互通的便利，就必须付出信息让渡的代价，这是一种公平交易。这一观点实际上忽视了信息的价值，忽略了信息的所有权。 作者在后文应该不会谈论（  ）。

69. 隐形贫困人口是指工作收入并不低，但由于无节制的消费造成日常生活有时比较窘困的一类人。根据上述定义，下列不属于隐形贫困人口的是（ ）。

56.有人认为，“要强化制度执行力，加强制度执行的监督，切实把我国制度优势转化为治理效能”，就是深化监察与督查体制改革，以监察和督查提升治理效能。事实上，监察和督查只是强化制度执行的一种方式。将国家制度优势转化为治理效能是一个过程，至少包括制度创设、有效执行、监督和反馈等环节，强化制度执行力也不能局限于监察、督查和问责，还应采取法制保障、德治引领等手段。这段文字意在：

政务新媒体的发展，不仅要注重“形”，更要注重“实”。但在政务新媒体建设过程中，有的地方贪多求全，运营多个平台，耗费运营者大量精力；有的一味追求阅读量、粉丝量。这类现象让政务新媒体建设表面上看着热热闹闹，实际上却陷入“指尖上的形式主义”，违背了政务新媒体建设的初衷，也加重了基层负担。政务新媒体应避免“重数量轻质量”“重外在轻内在”等形式主义倾向。这段文字意在说明，政务新媒体应该：

66. 共同犯罪是指二人以上共同故意犯罪，共同故意犯罪要求共犯人知道共犯的内容及社会意义，并希望结果的发生，并且共犯人主观上要有共同犯罪意思联络，知道自己不是孤立的在犯罪，而是和他人一起共同犯罪。根据上述定义，下列案件不属于共同犯罪的是（ ）。

72.补偿性消费，也称“报复性”消费，是指某个特殊时期或场合限制了人们的消费需求，一旦解除限制，消费的需求会大幅度增加，甚至会超出合理的范畴。根据上述定义，下列属于补偿性消费的是：

32. 翻开中国近代以来的沧桑历史，回顾中华民族被欺凌、被侵略、被瓜分的往事，每名中国人尤其是中国军人心头，都应该时刻响起警钟：忘战必危。我们看得到的地方，是敌人；看不到的地方，是忧患。________________________。思想上的马放南山，比现实中的刀枪入库更危险；头脑里的锈蚀，比枪口炮管锈蚀更可怕。置身新时代的共和国军人，都应该点燃思想深处的狼烟。时刻保持枕戈待旦、引而待发的战备状态，为能打仗、打胜仗而不懈奋斗。 填入画横线部分最恰当的一项是（ ）。

47.在中国哲学中，“以道观之”最初是与“物无贵贱”联系在一起的，它反对两种态度，其一是“以物观之”，其二是“以俗观之”。“以道观之，物无贵贱；以物观之，自贵而相贱；以俗观之，贵贱不在己。”以俗观之把贵贱视为命定的差异而承认之；以物观之强调“我”贵而“他”贱；以道观之则认为，万物没有高低贵贱的差异——从道的角度看，不仅美人与丑人、健全的人与不健全的人、做官的人与编草鞋的人没有高低贵贱的差别，庭柱与草茎、大鹏与小鸟也没有高低贵贱的差别。这段文字主要介绍：

43.组织是经设计以达到某种特定目标的社会群体，下列关于组织的判断正确的是(  )。

45. 针对基层干部成长方向定型过早、综合素质偏弱等现实问题,为推进复合型干部队伍建设、实现党在新时代的强军目标,某部队大力破除“专职专用”“一专到底”的传统选人用人观念,通过送学培训、军政换岗、机关 基层交叉任职等形式,打破专业界限,只要综合素质好,军政干部可以换岗,技术干部可以调任指挥干部。该部队大多数基层干部达到了本职专业精、相关专业通、其他专业懂的标准,解决了基层干部阅历浅、经验缺、能力单、素质偏等问题。作者引用该部队的成功经验是为了证明:

35.古有西王母“其状如人，豹尾虎齿”，今有豹纹服饰。可见，在人类文化中，豹总是和        联系在一起。同时，豹也多是        的象征，希腊罗马神话中的酒神狄奥尼索斯就多以骑豹或者披豹皮的形象出现，《诗经·郑风·羔裘》中的君子也是“羔裘豹饰，孔武有力”。依次填入画横线部分最恰当的一项是：

10. 关于我国名胜古迹，下列说法错误的是（ ）。