下列物理常识，说法有误的是（ ）。

文饰作用是一种自我防御机制或适应行为，指一个人为掩饰不符合社会价值标准、明显不合理的行为，或不能达到个人追求的目标时，往往在自己身上或周围环境中找一些理由来为自己辩护，把自己的行为说成是正当合理的，以隐瞒自己的真实动机或愿望。根据上述定义，下列选项属于文饰作用的是()

传播效果是指传播的内容对传播对象国的读者在认知、行为、价值观等方面产生的影响。长期以来，学界常以译作进入传播对象国的网店、实体店，图书馆等书籍集散地视作对外传播工作结束，这是对传播效果的认知误区。译作进入传播对象国只表明译介的书籍进入了流通环节，但不能说明书籍被阅读了，只有译介的图书被读者阅读了，图书内容才有被理解和认同的可能。真正的传播效果则是传播的内容及其承载思想被传播对象国的读者乐意阅读、理解并最终获得他们的认可。 这段文字主要说明的是（  ）。

史学的“新"“旧”嬗变是时代的需要和产物，人类关于过去知识的丰富与提升，对历史学家的才、学、识不断提出新的要求。而史学的边界也亟待进一步_____,通过借鉴和吸收其他学科的理论与方法，完成自身形态的更新。因而，史学需要_____,结合时代所需对过去的事件作出新的解释，对现实的问题作出新的解答。唯有如此，史学方可展现其_____的活力和魅力。依次填入画横线部分最恰当的一项是：

在进入社交场域后，有的影视作品会因一些片段造“梗”能力极强，得到二次创作，进而成为爆梗。或许有人会说，这是一种_____的欣赏和传播，对作品本身构成了拆解，这不能否认。但同样不能否认的是，当作品由一轮月化作满天星，_____大众文化的浩瀚夜空后，艺术生命事实上获得了延长。依次填入画横线部分最恰当的一项是：

如果说学界对费孝通所提出的“差序格局”概念比较熟悉，那么对“相成相克”则比较陌生，更缺乏具有学术意义的专门研究。时至今日，距离费孝通当年的调查、研究和阐释已经过去七八十年了，但中国城乡关系的问题并没有消逝，“相成相克”的内在张力依然延续。近代以来中国都市的发展是克乡村的，城市工业引发了乡村手工业的衰败并导致了农民生活的贫困。从乡村工业着手才能解决城乡相克的问题，最终不在于紧缩农民的开支而应该增加农民的收入，这与手工业衰退为城乡相克论的核心的理论互为呼应。这段文字意在强调：

以下河流中哪条河流的发源地是广西：

下列关于我国国籍的说法错误的是（ ）。

美育不完全等同于艺术教育，美育有培养学生的审美观念、审美意识和提高学生审美鉴赏能力的目的，即对艺术美的认识判断和实践。美育还有一个极为重要的目的就是人格美的培养、精神力量和意志力量的铸造，即对社会美的认识判断和实践。对艺术美的认识和实践只是美育的一部分，其实对“崇高之美”的认识和实践才是更为核心的所在。一个“高尚的人”“有教养的人”,是一个内心强大的人，而强大的内心是不畏困难、不惧挫折失败的，是经过崇高之美的浸染、洗礼、磨砺铸就的。这段文字意在说明：

在当前时代整体背景下，游记更有可能、更有责任贴近现实，感受生活现场，担负起时代交予的创作使命。但受文化散文的持续性影响，当下游记散文总体上特别迷恋于山水风物的文化沉思或历史想象。历史文化当然是回应现实社会的一个维度，但由于在具体写作过程中，这类游记散文热衷于史料的考辨，过多地融入理性思考和终极追问，高蹈而又冷漠，整体上与现实生活的关联度不大，陷入一种模式化、刻板化的写作套路。因此，当下游记散文作者如何走向广阔的社会天地，以自己的脚步丈量祖国的大好河山，记录日新月异的“社会风景”,展现我们这个时代各个角落已经发生和正在发生的伟大变化，成为游记散文写作的一个重要命题。这段文字意在说明：

海洋是陆域通过流域的自然延伸，在海洋开发活动中，海洋捕捞、海上运输、海洋矿产开发和海水养殖等生产环节是在海域和流域共同完成；而海盐业和海水利用等则完全是在陆域上完成所有生产环节。此外，现代科学技术发展在推动海洋科技进步、海洋产业发展的同时，海洋高新技术的发展以及新产品的出现，也促进了流域科技进步和相关产业的发展，海陆产品通过这种技术延伸得到互动发展。这段文字意在说明：

在传统观念中，我们定义特殊群体，可能主要是从生理意义上、物质意义上的，如穷困地区的孩子、罕见病患者等。但在当前这样一个技术创新和应用不断加快的社会中，我们还得重视因为技术进步而催生的“特殊群体”,如疫情期间不会使用智能手机的老人。因此，如何更好地满足未能跟上社会前进步伐的“特殊群体”的需求，同样不容忽视。由于各种原因，特殊群体往往处于相对边缘的状态，他们多无法为自己的权利和正当需求“发声”,这也使得他们相对更容易被忽视。那么，要真正让特殊群体能够及时享有基本的公共服务保障，需要公共服务部门主动打捞那些沉默的声音。这段文字接下来最可能讲的是：