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我与周老师相识于二十世纪八十年代中期。周老师话少,不喜欢扎堆儿。课余,他通常一个人在美术室里摆弄泥土。
周老师常有一些行为使我们惊讶。有一年暑假收假后,他模样又黑又瘦,高高的个头越发单薄,像是变了个人。问他是不是病了,他笑笑,轻松地说,去了一趟西藏。西藏!听到这两个字,我感到惊诧。在我追问下,周老师讲述道——去西藏,是为了写生,也为了磨练意志。于是,怀揣五十块钱,他只身进藏。路上的艰辛不胜枚举。走路,搭车,甚至扒车底坚持下来。
到藏区时他已身无分文。慢慢挪动,他最后倒在了一户人家门前。警觉的男主人听信了他“是个画画的,两天没吃东西了”,端出一碗带肉的救命饭。男人说,你给我孩子画张像吧,算是你的饭钱,可以不要钱住下。讲到这儿,周老师收住了话头。他不再言语,眼睛噙满了泪水。
韩城司马迁祠广场上矗立着的巨大的司马迁塑像,手握书卷,佑望远方,峨冠博带,须发飘逸,一副刚直不阿、威武不屈的神态。那是已经蜚声海内外的雕塑家周老师的作品。听嫂子说,周老师塑造司马迁像时,有几次正干着呢,他突然抱着塑像的头部失声大哭起来。看来,这个世界,在成功与平凡之间,不是谁输在了起跑线,而是谁对梦想的追求能忘我地投入。
在周老师的工作间看到几件新近创作的雕塑,造型却是独特。其中一件是一个躬背坐在凳子上的男人,手臂搁在腿上,人腿和凳子腿化为一体。奇怪的是,塑像脖子上没有了脑袋,脑袋在凳子腿旁放着。另外三件也是有趣:慵懒地斜躺在椅子上的人;牵拉着脑袋站立在框架中的人;两个向上攀爬又相互蹬踏的人。
“这是一组生活中的写实雕塑”,周老师边说边拿起其中的一件。他接着说:“有些事情,就是把脑袋想掉了也不会想明白的,因为人与物已经化为一体,逃脱不了的。”经他这么一说,我似乎明白了点。
嫂子讲了一个小故事。在美院读书时,为了了解人体结构,周老师曾经深夜独自待在除几具尸体外别无一人的解剖室。万籁俱静。周老师专注解剖。事后问他:“害怕吗?”周老师不无尴尬地笑答,怕呀,但机会难得,无我是医治一切的最好方式吧。
经历成就了周老师那双犀利、具有透视功能的眼睛。周老师手中的那团泥土不仅是他快乐的源泉,更是他“创造”的过程。他的使命就是给这些泥土赋予生命。他生命的意义也就在于此。
圣贤们说,橄榄只有通过不断地萃取才能榨取出它的馨香之气。周老师此前所受的一切磨砺正是为这馨香而来。
A
周老师具有身首分置但分即是合的生命观念
B
周老师的作品试图表现“勿求执念”的思想
C
他用塑像表现人、物一体不可分割的理念
D
他警示人们过分思虑实际是刻意分别的虚妄
正确答案 :C
解析
文章划线句在第六段,“‘有些事情,就是把脑袋想掉了也不会想明白的,因为人与物已经化为一体,逃脱不了的。’”即重点在于人与物已经化为一体了,不要去想,想不明白,体现出了周老师用塑像表现人、物一体不可分割的理念,对应选项,C项当选。A项,“身首分置但分即是合的生命观念”文段未提及,无中生有,排除;B项,“勿求执念”文段未提及,无中生有,排除;D项,“刻意分别的虚妄”文段未提及,排除。故本题答案为C项。
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