下列关于我国国籍的说法错误的是（ ）。

如果说学界对费孝通所提出的“差序格局”概念比较熟悉，那么对“相成相克”则比较陌生，更缺乏具有学术意义的专门研究。时至今日，距离费孝通当年的调查、研究和阐释已经过去七八十年了，但中国城乡关系的问题并没有消逝，“相成相克”的内在张力依然延续。近代以来中国都市的发展是克乡村的，城市工业引发了乡村手工业的衰败并导致了农民生活的贫困。从乡村工业着手才能解决城乡相克的问题，最终不在于紧缩农民的开支而应该增加农民的收入，这与手工业衰退为城乡相克论的核心的理论互为呼应。这段文字意在强调：

新修订的《互联网广告管理办法》自2023年5月1日起施行。下列关于互联网广告的说法，正确的是（ ）。

在过去，何谓“时事新闻”一直存在着界定困难。似乎只要跟时事相关，或者跟新闻相关，就成了不受法律保护的免费品。无论是最初的PC端新闻网站，还是后来的手机端新闻APP,很多都是直接转载传统媒体的新闻报道，既不征得许可，也不支付报酬。直接无偿搬运之外，还有人打着时事新闻不受《著作权法》保护的幌子，对媒体的新闻作品进行改头换面地洗稿。_____________。对某些网络新媒体来说，节省了一大笔内容生产成本，结果导致劣币驱逐良币，很多传统媒体的深度报道不复存在。填入画横线处最恰当的一项是：

传播效果是指传播的内容对传播对象国的读者在认知、行为、价值观等方面产生的影响。长期以来，学界常以译作进入传播对象国的网店、实体店，图书馆等书籍集散地视作对外传播工作结束，这是对传播效果的认知误区。译作进入传播对象国只表明译介的书籍进入了流通环节，但不能说明书籍被阅读了，只有译介的图书被读者阅读了，图书内容才有被理解和认同的可能。真正的传播效果则是传播的内容及其承载思想被传播对象国的读者乐意阅读、理解并最终获得他们的认可。 这段文字主要说明的是（  ）。

建立村史馆，初衷是通过挖掘村史，展现乡土文化和民俗风情。然而当村史馆变成“村民不看、专为领导考察准备”的景观工程时，就与建设的初衷背道而驰了。为何出现这种乱象?表面来看，是一些地方将乡村文化振兴简单等同于建村史馆。但究其根源，还是在于形式主义。对于一些基层的决策者而言，接不接地气、有没有人看不重要，重要的是完成了上级的任务，这就造成村史馆建设流于形式。而少数人把村史馆建设当做看得见、摸得着的面子工程，这更是赤裸裸的形式主义。这段文字意在说明：

生活的展开，无论是在私人生活领域，还是在公共生活领域，都始终需要一个基本前提，这就是社会必须具有起码的秩序状态。对于人类社会而言，建立和维护一个正常的秩序状态，既是其最基本的也是最重大的社会任务、政治任务和法律任务。在通过政治和法律的手段来完成这一任务的过程中，政治的方式和法律的方式始终是彼此渗透的，但又始终存在着时而相互支持、时而相互掣肘的复杂关系。总之，__________。填入画线部分最恰当的一句是：

在以“异质化”为基本表征的国际社会，人际交往存在着政治、经济、文化、社会、历史、地理等复杂因素的阻隔，以及怀疑、偏见、抵触、恐惧乃至仇恨等心理障碍的干扰。但是，一旦双方各被对方所认知、所尊重、所理解，甚至所吸引、所喜欢、所爱慕，这种情感上的互相认同便会产生与对方交往的积极动力。双方会有意识地克服各种困难以实现交往的动机，实施各自的意志行为，诸多传播障碍和传播隔阂自然会被暂时搁置而求同存异，甚至得到疏通、消除和化解。当前“一带一路”民心相通的成功范例，就说明了这一点。这段文字意在说明：

“全球化”的概念虽_____,但却给人一种大而空泛的感觉，人们对它的本质不甚了解。我国把它理解为“全球一盘棋”,根据不同国家和地区的优势，进行最优分配，从而为全人类带来最大收益。而以美国为代表的一些西方国家将其理解为_____,即全世界按照西方国家的政治模式、经济模式变成同一个样子。依次填入画横线部分最恰当的一项是：

党员领导干部要练就一双政治慧眼，培养草摇叶响知鹿过、松风一起知虎来、一叶易色而知天下秋的_____的能力，学会在千头万绪中抓住主要矛盾，善于从一般事务中发现政治问题，善于_____从问题中发现政治端倪，不断掌握科学有效的工作方法，以此推动工作取得扎扎实实的成效。依次填入画横线部分最恰当的一项是：

成长，像一杯清茶，虽没有牛奶的________，却越品越香；成长，像一条小路，虽弯曲坎坷，却________。依次填入划横线部分最恰当的一项是：

下列行为符合《广告法》的是（ ）。