9.近年来，因为让座起争执，甚至发生肢体冲突的新闻，并不少见。帮助他人勿吝啬，举手之劳见美德，让座体现的是一个人的道德涵养和文明程度。谁都有变老的那一天，谁都有需要援手的时候，不管坐在哪个位置。在力所能及的情况下，为有需要的人让个座市场是，更是共识。当然，生活是复杂的，把“让座”放到具体的生活预警来考量，有时并没那么简单。学生书包太沉，学习太累；上班族忙了一天，实在不想再站……想想别人的苦处，再想想自己也有可能身缠难言之隐，是不是应该多一点理解和体谅？ 对让座起争执，作者持有的态度是（  ）。

9.更好感受历史的魅力，也需要让历史走进“生活的场景”。每个人都生活在历史之中，国家史、地方史、行业史、家族史，都在我们的衣食住行间活泼的呈现着。进入这样的历史场景，使得历可触可感、宛在眼前，才能打开人们的历史视野，激发人们的历史兴趣。更好感受历史的魅力需要让历史走进“生活的场景”。更有温度、接地气、富于人情味，深受网友追捧的故宫文物能够打动人心的秘诀。就在于他们嵌入了人们的日常生活，赋予了我们的生活以历史的景深。 文字最适合的标题是(  )。

人们所肯定和赞赏的血性，应当属于性格评价和审美取向的范畴。血性是个_____而又朴拙的词汇，本身就具有张力和亢奋色彩。因此在理解和使用上应该有所_____，否则就会混淆粗犷与_____、豪壮与莽撞、文明与野蛮、人性与兽性。 依次填入画横线部分最恰当的一项是（  ）。

27. 政府每出台一项经济政策，都会改变某些利益集团的收益预期，出于自利，这些利益集团总会试图通过各种行为选择，来抵消政策对他们造成的损失，此时如果政府果真因此而改变原有的政策，其结果不仅使政府出台的政策失效，更严重的是使政府的经济调控能力因丧失公信力而不断下降。这段文字主要论述了（ ）。

30.一个国家的发展应该致力于将经济发展的蛋糕做大，在此基础上，注重公平的分配。对区域经济发展来说，应牢牢建立比较优势的概念。不同地方在自然地理条件上有巨大的差异。即便是两个自然条件完全相同，地理上相邻的省份或城市，最佳发展模式也不是大家发展同样的生产结构，而是应该各自有分工。作者通过这段文字重在强调（  ）。

15.（2015·福建）融电子写作、电子编辑、电子检索、阅读与电传网络于一体的电子期刊网络出版的兴起，加快了“无纸信息社会”的进程，从根本上改变了原有的期刊出版模式。在信息技术发达的国家，阅读电子出版物已成为人们日常生活的一部分。随着我国信息高速公路建设的推进，电子出版也将逐渐取代传统的期刊出版方式，以适应信息社会发展的趋势。 这段话主要支持的论点是（  ）。

未来一定会有足够大的小行星与地球发生碰撞，带来灭顶之灾。不过这样可怕的灾难发生的几率很小，而且我们已经有了寻找小行星，让它发生偏转的技术。不过，要避免灾难的发生，我们还得投入更多资源。要及时发现逼近的小行星，我们需要在地面上和太空中部署更好的搜索望远镜。要真正推开可能撞击地球的小行星，我们还需要发射无人飞船进行一系列技术验证。如果在撞击之前有十年的预警时间，那么我们应该能做好充分的准备工作，阻止灾难发生。 这段文字意在说明（  ）。

我国要在21世纪中叶建成世界科技强国，科学文化建设将在这个历史进程中扮演非常重要的角色。在这个方面，我们有必要增强文化自信。文化自信不仅表现在对既往文化贡献与价值的认同上，更表现在融汇各种优质的文化资源、创造新文化的信心和决心上。尽管全面挖掘和传承我国传统文化中的科学因素、充分认识我国历史上对科学发展做出的贡献十分必要，但更需要思考如何在未来的科学发展和科学文化建设上，做出对世界有重要贡献的新成就，这应该是增强文化自信更重要的一个方面。这段文字主要说的是（ ）。

37. “我们这儿的问题是缺乏交流。”你经常听到这句让人听烦了的话吗？问题发生之后，“缺乏交流”是唯一最常见、最普遍的解释。商界、政府、劳资关系和婚姻都会出问题。人们认为，要是大家都拿出一点时间来，交流一下感情，做一点解释，这世界上的许多问题自然就会消失。人们似乎相信，只要当事人各方坐下来交谈，任何问题都能解决。作者接下来最可能要谈到的是（  ）。

27.近年来，商业赞助越来越多地______体育运动。在体育市场化、职业化______的当下，如何在追求个人商业价值与体育管理机构利益间取得平衡，是运动员和体育管理机构不能回避的问题。依次填入画横线处最恰当的一项是（ ）。

31.科举制度确立于隋唐时期，宋代才逐步规范与成熟。宋太祖赵匡胤已着手改革科举考试制度，宋太宗时将唐代武则天时已出现的“糊名”措施制度化，所有试卷的卷头上有关考生个人信息部分一律“弥封”，接下来还有“誊录”等制度，这些都是出于保密的需要，防止泄密舞弊。这些制度不仅为元、明、清诸朝所效仿，也为现代高考所部分采用。这段文字主要介绍了：

36.“夫礼，天之经也，地之义也，民之行也。”从宏观上说，礼是用来济世安民的，“经国家，定社稷，序人民”。从微观上说，礼是用于典礼仪式的。中国古代作为仪式的礼非常多，有吉礼、凶礼、宾礼、军礼、嘉礼这五礼之分，________________。所以古人有言，经礼三百，曲礼三千，可以一言蔽之曰：毋不敬。可见，礼是通过一定的形式表达恭敬、尊敬之意。填入画横线部分最恰当的一句是（  ）。