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A
中国语言学研究走向科学化和国际化任重道远
B
过去国内语言学界对语言学研究方向的认识存在误区
C
研究理念与方法的问题制约了中国语言学的科学化和国际化
D
对语言结构模式和演化规律的探究是现代语言学的终极追求
正确答案 :C
解析
文段首句以下定义的形式引出全文论述主题“语言学”,并指出其探索的目标。后文以并列关联词“与此同时”阐述了中国传统语言学面临的两方面问题:一是研究方法存在缺陷;二是研究理念的异位,这两方面问题的存在阻碍了语言学进一步的科学研究,同时也令我国语言学的国际化进程难以为继。故文段重点为后半部分,即研究方法与理念的问题制约了语言学的科学化和国际化,C 项表述与此一致,当选。A 项表述对比C 项不够明确、具体,排除;B 项仅为“与此同时”之前的内容,过于片面,排除;D 项“终极追求”无中生有,未涉及文段重点,排除。故本题答案为C 项。
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29、“质疑”其实是最基本的科学精神。以前的结果、结论甚至得到广泛证实和接受的理论体系,都需要以怀疑的眼光进行审视。但是“质疑”并不等同于“怀疑”,更不是全面否定。“质疑”实际上是评判地学习和批评地接受,其目的是发现以前工作的漏洞、缺陷、不完善、没有经过检验或者不能完全适用的地方。比如爱因斯坦对牛顿力学和牛顿引力理论质疑的结果,使其发现牛顿力学和牛顿引力理论只有在低速和弱引力场的情况下才是正确的,否则就需要使用狭义相对论和广义相对论。这段文字主要介绍“质疑”:( )
食盐:调味料:氯化钠( )
科学和艺术如同硬币的两面,共同的基础是人类的创造力,追求的是真理的普遍性。科学传播也是一种创造性活动,它由从业者将科学以各种手段和途径转化成公众易于理解的内容,从而实现传播,激发人们对科学的意识和欣赏,形成对科学客观理性的态度,在这个过程中也需要把科学与艺术结合起来。从学术同行传播的角度来说,很多著名学术期刊都会有艺术性的封面,这些封面就是科学与艺术结合的结果。面向普通公众的科学传播更加需要寓教于乐,其意义无外乎强调信息的传播要嫁接到艺术的手段上来,这样才能触动公众的神经,引起他们的共鸣。 最适合做这段文字标题的是( )。
下列与古代政治制度有关的说法正确的是( )。
众所周知,雷达主要靠接收目标的反射信号来发现目标。通常所说的隐身技术主要依靠形状、吸波涂层等方式吸收雷达波或改变雷达波的传播方式,进而达到隐身目的。巧的是,对于这些隐身绝招,太赫兹雷达几乎全部“免疫”。集众家优长于一身的太赫兹,其远小于微波与毫米波的波长,可用于探测更小目标并实现更精确定位。同时,太赫兹波又包含了丰富的频率和宽广的带宽,能以成千上万种频率发射纳秒乃至皮秒级脉冲,进而大大超出现有隐身技术的“屏蔽”范围。根据这段文字,可以知道( )。
好的作家像名茶一样,是岁月山川灵气之凝聚,除了后天的技艺训练,天赋和成长环境密不可分。中国当代文坛的中坚力量,如莫言、贾平凹、阿来、迟子建等,就鲜明体现了地域环境对其写作的深刻塑造。这些作家的出生地多是偏僻乡村,作品也主要是乡土题材,很多都以自己家乡作为“文学根据地”。这集中反映了中国当代文学的一个现象,即乡土题材作品占绝大多数。哪怕写作和阅读的群体多数都居于城市,他们之间的交集还是乡村:住在城市的作家,写关于乡土的小说,给住在城市却保有乡土记忆的读者读。这段文字接下来最可能讲的是( )。
弗洛伊德曾说,教育是一种“不可能”成功的职业。因为我们往往会 ______ 地把从父母那里学到的东西传递给我们的子孙。更有甚者,即使我们下定决心与童年所接受的教育 ______,“反其道而行之”,这其实也意味着我们正在被想要努力挣脱的链条所捆绑。依次填入画横线部分最恰当的一项是( )。
40.农民是乡村振兴的主体,也是受益者,必须要把亿万农民群众的积极性、主动性、创造性调动起来。在过去长期的农业生产中,我们或多或少存在重物轻人的现象。这表现在只注重农产品的数量增长,不重视务农队伍的素质提高和职业化。相应的是,农村教育、科技、卫生、文化等公共资源投入少,导致农村人口素质偏低、人才缺乏。而乡村发展的本质是人的健康发展,只有农民自身素质和能力不断提升,才能有效推进乡村的可持续发展。因此,_______________。填入画横线部分最恰当的一句是( )。
笛子:音乐家( )
就书法而言,汉碑和汉简之间是有区别的,汉碑是书丹以后刻出来的,再拓成墨拓,汉简则是用毛笔直接在竹木简上写出来的。由此产生书写态度方面的区别:碑的书写是正式的,其文辞、内容、字体基至书写与刻制的过程,都非常严谨;汉简的书写则是真实书写的体现,书写者往往处于放松状态,没有必须写好的压力与负担。书法“无意于佳乃佳”,汉碑的整饬与汉简的率意,在审美上各异其趣,汉简书法对今天的启发更多的是那种率性而书、自然而然的态度。在学习古代书法作品时,要了解这种不同,从而更好地把握住各自的特征。这段文字意在说明( )。
42.如果说《清明上河图》集中反映了宋朝生活“俗”的一面,“西园雅集”则是“雅”的象征。在北宋被传为佳话的“西园雅集”,表现了当年众多文人雅士的宴游场景,苏轼、李公麟、米芾等聚集一堂,或吟诗赋词,或抚琴唱和,或打坐问禅,形成了以苏轼为中心的文人圈。身在其中的画家李公麟以写实手法将雅集描绘下来,米芾作序,“水石潺湲,风竹相吞,炉烟方袅,草木自馨。人间清旷之乐,不过如此”。“西园雅集”是古代绘画史中的一个经典母题、后代画家多有摹本或仿作,这也是宋人精神的一种延续。这段文字主要意在( )。
8、列与我国四大盆地有关的说法不正确的是: