在传统饮食文化中，“如何吃”的仪式和流程比“吃什么”还重要。寻常百姓，至少要做到孔子说的“食不言，寝不语”，招待客人，也要严格按照地位、辈分、官位等主次有序落座。吃个饭还这么累，现代青年人玩不起也玩不转这繁琐的饮食套路。外卖，把“怎么吃”的繁文缛节全部去掉了，直接回归了“吃什么”的本质。从品类来说，外卖的口味相当丰富，不输堂食。对这段文字的主旨概括最准确的是（ ）。

34.美国俄克拉何马州立大学教授迈克尔·卡斯帕里说，此前进行的一份调查显示， 全球变暖可使蚂蚁发生变异，其身长将是变异前的三分之一。他警告说，体形变小的蚂蚁繁殖更快，更容易向外扩张它们的领地。因此在全球变暖的情况下，蚂蚁数量会剧增。由此可以推出：

泱泱中华五千年，诞生了数不清的灿烂文化，楚文化是其中一朵奇葩。从河姆渡文化开启的漆器历史中，楚漆器又是其中一座高峰。髹饰绝艳的漆器，展示出楚人精湛的造物技术和清奇的美学品格，传达出无与伦比的智慧和自由浪漫的精神。楚漆器的造型艺术和审美追求，是楚文化“巫、道、骚”三种思想相互交织的集中体现。这段文字意在说明（ ）。

85.某研究团队让两批测试者分别进入睡眠实验室里睡上一夜，第一批被安排睡得很晚，从而减少总睡眠时间；第二批被安排睡得早，但在睡眠过程中多次被吵醒。第二晚过后，结果就已经显现：第二批测试者的积极情绪受到严重影响。他们的精力水平较低，同情心和友善度等积极情绪指数有所下滑。部分研究者据此认为，被吵醒导致了测试者无法得到足够的慢波睡眠，而慢波睡眠是恢复精力感的关键，但也有研究者对此项研究的可信度提出质疑。以下哪项如果为真，最能反驳质疑者的是：（ ）。

59.从所给的四个选项中，选择最合适的一个填入问号处，使之呈现一定的规律性（ ）。

善念如花，善举是果。善念之花常开，善举之果却不易结。心怀善念，是有善端，这就像水之源、火之星，正是善的基础。然而，如果徒有善念而不为，也不过停留在“想”的层面，既不能给陷入困境的人以帮助，也不能给社会风气注入正能量，最终难免水源枯竭，火星熄灭。就此而言，_______________。填入画横线部分，最恰当的一句是（ ）。

41.甲、乙、丙、丁四人赛跑。已知乙比丙快3分钟，丁比甲快6分钟，丙比丁慢1分钟。那么最快和最慢的相差（ ）分钟。

10.中国古代虽无“体育”一词，但实际上却拥有着丰富多彩的体育活动，下列选项中不属于中国传统体育活动的是（ ）。

73.栉风：沐雨

36．军事战略空间融合化指的是战略空间不再仅限于军事或战时范畴，而是融合了一个国家治国理政的各个领域和所有时期。在和平与发展成为时代主题的大背景下，战争和冲突只发生在世界局部地区。这就要求战略主体转变对战略空间的价值判断，把战略空间的安全目标和发展目标有机融合。冷战结束后，许多军事空间开始向军民融合空间的方向转变，形成一股潮流。历史上，各国十分重视边境线、公海、两极、太空等战略空间的军事控制权，而现在越来越关注的则是如何实现共同安全和共同发展的融合。这段文字意在说明（ ）。

33．①简单的答案是，如果信息是完全的，平等和效率是可以分开的。②读者可能会问，什么时候平等和效率可以分开呢？③在社会当中，平等和效率的关系是人们经常讨论的一个问题。④也就是说，在完全信息的条件下，社会既可以实现最大效率，同时又可以达到合意的平等。⑤平等和效率之所以搅合在一起，有的时候为了效率会损害平等，而为了平等，就会损失效率，就是因为信息不完全造成的。将以上六个句子重新排列，语序正确的是（ ）。

75.拥挤：水泄不通