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A
黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠——湖南黄鹤楼
B
羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关——甘肃玉门关
C
锦城虽云乐,不如早还家——四川成都
D
雄关漫道真如铁,而今迈步从头越——贵州娄山关
正确答案 :A
解析
A 【解析】文化常识。(本题为选非题)“黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠”出自唐代崔颢所作的《黄鹤楼》,意思是黄鹤一去再也没有返回这里,千万年来只有白云飘飘悠悠。描写的是湖北黄鹤楼。故本题答案为A项。
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27.火热的短视频,为传统文化的传播提供了新的渠道。然而,进入各大短视频平台会发现,玩模仿秀、秀萌宠、拼搞笑、竞才艺、秀美食、炫技能等各种内容比比皆是,可跟传统文化有关的内容却少之又少,在全面复兴优秀传统文化的时代背景下,传统文化缘何缺席短视频平台? 这段文字接下来最可能讲述的是( )。
23. 如今我们在电脑前敲着键盘,坐着飞机旅行,过着古人无法想象的生活。但我们的情感世界,依然是用“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑”来表达,依然一见“十年生死两茫茫”就要神伤;一谈忠义就是关云长,一谈坚忍就是卧薪尝胆……无论现代科技把我们的日常生活带到多远,无论我们地处偏远或是身在海外,同为中国人就一直共享这个精神世界。我们往往觉得这个精神世界存在于文字和礼俗里,却常忽略了另一个观察它的角度——它可以生长在真实的地理空间里,构成一个文化空间的中国,而这个维度的中国,也正是我们和苏辙、沈括共同的精神故乡。 这段文字意在强调( )。
8. 下列关于我国历史文化表述正确的一项是( )。
26.很多人都有过“睡眠惊跳”的体验。睡着睡着,肢体一侧或双侧突然发生短促抽动,有的还会累及上肢、颈部和躯干,同时我们的意识还在朦胧状态。这种情况叫作睡眠惊跳,也称睡初抽动。睡眠惊跳是一个正常而又普遍的现象,各年龄层均可发生,尤以小孩为多见。小朋友白天兴奋性的活动比较多,入睡时指挥运动的神经细胞不容易完全抑制,剩余的兴奋信息反射至大脑皮质,干扰睡眠抑制,因此产生睡眠惊跳。成年人的睡眠惊跳,大多与白天过分疲劳、兴奋、紧张、焦虑、惊恐,或临睡前饮用刺激性饮料等因素有关。这段文字没有介绍的是( )。
44. 人工智能在从事重复性、规则性、可编程的工作内容时更加快速、高效、精确,不仅可以替代体力劳动,而且可以替代大部分脑力劳动。随着人工智能的发展,翻译、导购、司机、会计等大量职业将可能被替代。同时,许多新职业被创造出来,促进了更高质量的就业发展。这些新职业主要集中在高新技术领域、新兴产业和现代服务业,如人工智能工程技术人员、数字化管理师等,大量劳动力从第二、第二产业转向第三产业,从传统职业转向新兴职业,从重复性、低价值的岗位转向创造性、高价值的岗位。 这段文字意在说明( )。
41. 在信息化时代和学习化社会进程里,学习权客观上要求国家能真正提供满足个体差异性发展的平等教育机会。但这并不意味着教育自由是一种没有限度的自由,当教育自由超越了教育目的的要求以及社会允许的范围时,就需要国家公权力予以保障。结合我国实际,除了对学习权进行立法保障外,最为主要的也最为可行的办法就是调整现有相关的法律法规,完善公民学习权利的法律法规保障细则,从共同利益视角保障学习权,为终身学习社会下的公民学习权利法律保障提出治理思路。 这段文字意在说明( )。
37. 21世纪诗坛尽管_____,众声喧哗,但在重量级诗人的输送上逊色于上世纪八九十年代。十足才子气背后大手笔缺位,群星闪烁而无月,多元并举背面是欠缺规范,许多诗人理想_____,有理论锐气,但创作上尚未提供与理论_____的文本。依次填入画横线处最恰当的一项是( )。
19.早至公元前1世纪,中国与东南亚各国就多有来往。古籍中的记载与一件件闪烁着温润光芒的瓷器相互印证,_____出一条始自中国东南沿海,贯穿整个东南亚、南亚地区的海上丝绸之路。一件件来自中国汉、唐、明等不同历史时期的瓷器,_____起一部中国瓷器编年史和一部海上丝路发展史。依次填入画横线处最恰当的一项是( )。
35.①文化对话的目的不是融为一体,而是进一步发挥各自特长,协调各种不同,达到新的和谐统一。 ②所谓文化主体性,就是文化自觉,即生活在一定文化中的人对文化要有自知之明。 ③能使物“丰长”的“和”,首先是一种能产生新的理解和认识从而带来新发展的“生性对话”。 ④文化上的差别共存并不是静态的、被动的、互不相干的。 ⑤这种对话不是各说各话,也不是统一思想,它要求对话者各有其文化主体性。 将以上5个句子重新排列,语序正确的是( )。
15. 关于钠离子电池的说法,错误的是( )。
11.读书可以提高我们的眼光、境界、格局、胸怀。读书的好处,是可以让我们跳出此时此地的_____,穿透一时一地的迷雾,从更大的格局和更长远的眼光来把握眼前的各种_____,从而把不解和不安化成豁然开朗和淡定从容,最后养成战略上的_____。 依次填入画横线部分最恰当的一项是( )。
24.春阳社成立之初,社员成分比较复杂,商学界名流众多,艺术倾向和审美趣味多样。首演《黑奴吁天》时为扩大影响邀请戏曲名伶参与演出,骨干演员也多为商界京戏爱好者,以致把戏演成中西大杂烩,这显然不是王钟声倡导新式演剧的初衷。故在首演后他就调整方向,在短短的四个月内频繁举行公演,不难发现其中贯穿着一条明显的动机线索,即借“创设音乐学校”之名为培养戏剧新人筹集办学经费。可以这样说,春阳社解散的更深层原因,是王钟声试图摆脱那些爱好京戏的绅商社员,创办演艺学校培养新剧人才,开展专业性演出,实现其以演剧开通民智、改良社会的宏大理想。最适合做这段文字标题的是( )。