35.当今史学界，越来越多的人认为历史学研究是不需要体系的，应该摆脱体系的束缚。因此，“反体系”思潮广为流传，史学研究碎片化现象因而坐大。然而做历史研究的人都知道，史料本身是碎片化的，是散乱的，需要历史学家把散乱的史料整合起来，让它们成为“历史”，其中“体系”的作用尤为重要。此外史料的体量是很大的，可为什么不同的学者会挑选不同的史料，然后使用不同的史料呢？这就涉及到了体系问题，是体系为筛选提供了标准，也为史学书写制定了框架。 这段文字意在说明（  ）。 

42.敦煌手卷较之之前的竹简、木简，就是把竹条、木条换成了纸条，把绳子换成了胶水。原来那时候的书写要远比我们想象的艰难。彼时活字印刷术的发明还看不到半点萌芽，雕版印刷术虽已产生，但它又贵又费事。在敦煌遗书中我们看到更多的是手写卷而非印刷品。更何况我们到现在也没发明毛笔字的涂改液，万一写错，而作为经书又力求美观整洁，那可怎么办？没问题，只要换张纸条就可以了。因此，手卷制作方式既方便工人分工抄写，又方便校刊。对这段文字概括最准确的是：

36.当今社会，数字经济发展从萌芽走向繁荣，方便了人民群众的生活，但同时也隐藏着海量的用户信息被用来发掘产生价值或信息泄露等问题，安全已成为数字经济发展木桶上的那一块“短板”。越来越多的企业利用大数据分析、评估消费者的个人特征用于商业营销，其中最典型的就是社会反映突出的“大数据杀熟”，同一平台上的同一款产品或服务，对“熟客”的报价可能要比新用户更高，此行为严重违反了诚实信用原则，侵犯了消费者享有的公平交易的权利。鉴于此，个人信息保护法将“反大数据杀熟”正式写入法律，明确规定，个人信息处理者利用个人信息进行自动化决策，应当保证决策的透明度和结果公平、公正，不得对个人在交易价格等交易条件上实行不合理的差别待遇。 这段文字意在说明（  ）。

24.对于古希腊人来说，各种形式和内容的比赛活动无所不在，凡是有竞赛的地方就有规则的存在。体育比赛有严格和严密的竞赛规则，裁判员在赛场上依据规则来进行判罚，只有如此才能产生没有任何争议的优胜者。这些活动的背后，如何用好的规则引导竞争，规范竞争，使人向善，使社会更为公正，是古希腊思想家们热衷探讨的话题。这段文字意在说明（  ）。

书法创作不外乎两种：一是有意识创作，二是无意识创作。有意识创作，即作者在艺术构思上以明显的主观追求为目的，或设境或立意，或以原蓝本风格为尺规，或集字等，时时想着自己在创作，以及为什么在创作，如何创作。因此，这种创作出来的作品不可能具有超脱和个性鲜明的风格与境界，即使他的技能含量再高、再精湛，也属于初级创作阶段。而无意识创作，即作者的技能含量已经高度纯熟，学识修养相当丰富，获得了创作上的大自由，将自己与创作物件融为一体，进入无意识状态、无自我之境界，任性所之，自然流露。这是书法艺术创作的高级阶段，书法艺术贵求自然，自然也即是真。 这段文字意在说明（  ）。

51.近年来，高空坠物事件屡有发生，受到社会广泛关注。不可否认，法律层面的规定，避免了高空坠物发生后出现索赔难的情形，确保了被侵权人的合法权益得到切实保护。然而， 侵权责任法律的规定，明显具有滞后性，也就是说只有发生侵害行为后，法律才会介入。那么, 当侵权行为发生后，伤害或死亡悲剧已经发生，根本无法达到亡羊补牢的效果。因此，如何 强化法律的前置性功能，让法律成为高空坠物的安全防护网，是解决问题的关键所在。下列说法与这段文字的主旨无关的是(  )。

41.截至2019年末，我国60岁及以上人口已超过2.5亿，占总人口的18.1%，也就是说，差不多5个人中，就有一位老人。当前，即便是城镇地区，非网民占比也达到了40.2%。随着老年群体规模日益庞大，在公共服务的提供上，尽最大努力照顾老年人的诉求，已显得越来越必要，它已经不能用“照顾少数人需求”来形容了。在当前这样“快进”的互联网时代，不上网的老人远比我们想象中的多。他们的正常需求，不能因为不上网就被无视。这段文字着重强调的是：

21.提升供给体系的适配性，是畅通国内经济大循环的重要路径。数字贸易的发展，可使供应商更容易实现个性化产品设计和定制，从而推动国际贸易向大规模定制化方向转变，进而推动消费品供给向多样化、定制化转变，提升供给体系对国内需求的适配性。数字贸易的快速发展，催生了巨大的数字服务进口需求，有力维护了全球产业链供应链稳定，也极大促进了国际经济循环的畅通。 这段文字意在说明（  ）。

【例3】如今，年轻的新生代家长普遍接受过完善的高等教育，一些人还有海外学习和生活的经历，对子女的启蒙教育有着自己的理解和要求。进口的动画片，无论在叙事风格还是在表现手法上，都更接近他们的审美标准。与此同时，儿童的理解能力也在上升，他们可以更早地观察和理解世界。其实，国内并非没有这样的动画资源，像《西游记》之所以成为经典，屡被改编，屡受欢迎，就因为它的神话体系是现实的投射。关键的问题还是在于国内的制作人有没有深度思索、挖掘现实的能力。 从这段文字可以看出作者的观点是（  ）。

32.拉斯海马这个不见于任何中文史料的海滨城市为何会如此吸引考古学家的目光呢？首先，它地处波斯湾南岸，扼守湾口，地理位置优越，是海上丝绸之路的重要港口。虽然气候炎热干旱，但是东侧背山，西侧临海，特殊的地理、地质条件保证了冬季罕有的雨水可以转化为地下淡水储备，使得拉斯海马成为沙漠绿洲，自青铜时期便发展了连绵不断的半农半渔经济，人类文明随之源源不绝。其次，拉斯海马没有发现石油，不同于迪拜、阿布扎比等地，城镇化进程相对较缓慢，大量历史遗存得以保存。关于拉斯海马，下列说法正确的是（  ）。

在急剧的社会转型中，各种社会问题难免会对民众的社会心态造成负面影响，使得民众在社会态度、社会认知、社会情绪方面出现消极的变化。这也说明了“培育人民自尊自信、理性平和、积极向上的社会心态”对当今社会治理的重要性和迫切性。同时，它也提示了社会心理服务体系建设的具体方向和策略，即社会心态培育主要通过心理疏导和干预、个体心态和群体心态的培育等方式，提升人民的公平感、信任水平，降低人民的焦虑感，同时引导人们的价值观，最终维护社会的和谐与稳定。 这段文字意在说明（  ）。

4.数字孪生是指物理空间中的对象在虚拟空间中的数字模型，该模型通过传感器随时获取真实物体的数据，并随之一起演变、成熟甚至衰老。利用该模型，人们可以对物理对象进行分析、预测、诊断或者训练，从而优化和决策。这个数字模型就像是真实物体的孪生兄弟，因而得名。小到一颗螺丝钉，大到一座城市，物理世界中的各种事物均可拥有数字孪生模型。数字孪生并不是全新技术，而是建模仿真技术在制造领域的新发展之一。下列关于数字孪生的说法与文意不符的是(  ）。