18.人类在物质世界里生根，在理念世界里生活。如今，“大智云物移”正在深刻地改变着人类生存的物质世界，而我们的理念已经远远落后于这个巨变的时代。何为个体？何为他者？何为集体？何为自由？什么是“诗与远方”？什么是值得过的生活？恐怕都需要重新思考、重新定义。因为，仅仅依靠所谓的多样性已经不能满足集体与社会建设的现实需要，仅仅依靠包容也不能安顿个体的生活。所以，我们在_____的物质世界里活得_____，我们在灯红酒绿中焦虑得_____。究竟该如何是好呢？办法只有一个，那就是修改旧有理念的“源代码”。依次填入划横线部分最恰当的一项是(  )。

69.某工程队给一个长方形广场铺地砖，已知每平方米铺设成本为25元，若广场的宽不变，长增加5米，总成本则上升1.25万元；若广场的长不变，宽增加3米，总成本则上升1.5万元。则广场原来铺设的总成本为(  )万元。

6.下列关于我国地理知识的表述，不正确的是（  ）。

26.中国的史学传统与古希腊_______，在理路上却_______。希腊专业的史学著述仅限当代史范畴，或至多补缀少许的能为“理解之同情”所穿透的过往史实。下列选项中最适合填入横线的是（  ）。

34.我国城市每年餐厨废弃物产生量高达9000多万吨，这是一笔可以再利用的资源。然而长期以来，废弃物的实际处理率不足。实际上，餐厨垃圾经过油水分离、无害化处理等技术环节后，可用于提炼生物柴油、沼气发电等多个领域，具有一定的经济价值。近年来，管理部门为部分餐馆的餐厨废弃物专用桶加装了电子芯片，借助芯片能够对餐厨垃圾的来源、去向、清运量、处理量进行全程在线监控。通过安装“身份证”，提升了餐厨废弃物的回收利用效率，变废为宝产生了理想的经济效益。这段文字主要说明（  ）。

【例20】在候鸟的眼中，中国的东北是湖沼成群、草水茫茫的绝佳驿站。每年春季，鹤、鹳、天鹅等候鸟纷纷飞向安静凉爽的地球北端求偶育雏。漫漫长路之中，它们会_____地从富饶的东北湿地经过，有的吃饱睡足之后继续北上，有的则干脆在这里筑巢安家，等待秋天的到来。填入划横线部分最恰当的一项是（  ）。

48.①人性的善与恶，是两个绝然相反的人类社会哲学元素②不知两位已作古二千多年的大学者会不会在黄土之下跃骨而起③但中国流传至今的传统学术却把两位持泾渭分明哲学观点的人，同称为“儒家”④按故往历史中国十分惯常思维的“大是大非”原则来看⑤荀子与孟子应被归为两个不同的学说流派⑥中国古代历史的各种哲学流派，有一个非常奇特的现象将以上6个句子重新排列，语序正确的是（  ）。

32.奢侈品诞生的意义在于唯一性，真正的奢侈品是不能用机器大规模生产的。换句话说，当众多奢侈品牌放低身段、追求规模化生产以获得丰厚利润时，就已然丢弃了自身的“奢侈”属性。从这个意义上说，不管营销战略如何调整，只要实现奢侈品“平常化”的商业思维不变，今天的奢侈品就很可能失去彰显身份的定位。这段文字强调（  ）。

古往今来的事实足以证明，_____，不求变革，不求创新，社会的进步就无法实现。历史长河_____，时代的车轮滚滚向前，推动着人类社会生生不息。 依次填入画横线部分最恰当的一项是（  ）。

4.“人民城市人民建”。搭建民意“直通车”、公众“议事厅”，有事好商量，大家来出力，很多工作就能做到______。比如上海能在短短一年内迅速形成垃圾分类的新风尚，靠的就是人民群众的主动性、积极性与创造性。填入画横线部分最恰当的一项是：

112.与2009年相比，2010年我国约增加了多少家其他类医院？(  )

77.数据挖掘（Data mining）是指从大量的存储数据中利用统计、情报检索、模式识别、在线分析处理和专家系统（依靠过去的经验）等方法或技术，发现隐含在其中、事先不知道但又是潜在有用的信息和知识的信息处理过程。根据上述定义，下列选项不属于数据挖掘应用的是：（  ）。