阅读下面的文字，回答36~40题。
中国传统建筑的门庭、宫室、殿堂、亭榭、书斋、商铺等大多有悬挂或题写大字于门额上，俗称匾额。匾额，又称扁额、扁牍、牌额，简称为扁、匾或额。
自古以来，在人际交往中，凡有寿筵庆贺、进士高中、祠堂落成、表彰贤孝，往往赠送匾额，以表祝福之意。善用匾额交流的往往能达到其乐融融的效果，如祝寿时恭贺“寿比南山”“南极星辉”，建屋落成时称赞“华厦生辉”“华堂永昼”，添子时祝贺“文曲星耀”“喜听英声”等，这些美好匾额极大地协调了亲友、乡邻的人际关系。保护和研究这些民众的匾额，并在全社会倡导和恢复匾额蕴含的“和谐”文化，有利于敦宗睦族，弘扬孝道，有利于启迪后人，催人向上，更有利于维护家庭、宗族和整个社会的稳定。
书法赋予匾额以灵秀生气，是匾额的灵魂所在。历来不惜重金聘请书法名家题写匾额的故事流传不绝。相传山海关“天下第一关”五字就是王羲之、王献之父子合力所写。这类传说虽无事实依据，但从一个侧面反映了人们对于题匾者的高要求，制匾者对名家墨宝的趋之若鹜。书法家题写匾额的传统自古就有，自从唐代颜真卿在《乞御书放生池碑额表》一文中强调了碑额题写书法的要点之后，书法家题写匾额，制匾者聘请书法家题匾便成了不成文的规定。因此，匾额往往身携墨宝，久而久之也成为书法艺术的珍贵载体，将一些宝贵的字迹代代流传了下来，使得后人能够继续欣赏到当年名家的手笔。
书法的意境既出，配以文字的神韵点题，每每相得益彰，使书法在文字的寓意下更显功力，文字在书法的烘托下更具韵味。故历代名匾，不仅文字千锤百炼，以期与景致形势天衣无缝，其书法也是名家风范，气壮山河，使得景、文、字三者浑然一体，恰如其分。中国古代的文言之美以简洁洗练而又意境深远扬名于世，而匾额更是常常以区区三四字，便要点化出厅堂楼阁的精、气、神，即便是祝寿匾、圣旨匾，常多诗文词句，也秉承了中国诗词的一贯传统，贵在精当，一字千金，又鱼贯而下，回味无穷，可谓将中国语言文字上的气韵与辉煌发挥到了极致。
倘若文人的文采书法赋予了匾额的“魂”，民间工匠的雕刻篆印则赋予了匾额的“体”，使其神形兼备，英姿勃发。精湛的雕刻工艺如实地反映题匾者的字形体态，惟妙惟肖，或是提按钩折，锋芒毕露，矫若游龙，或是飞白枯笔，藕断丝连，险峻飘逸，将书法艺术真实地还原于匾额之上，将其神韵展现到淋漓尽致，真正的“入木三分”。此外，匾额制作的雕刻的技艺还包括具体的阴刻、阳刻、阳刻中刻阴槽及阴刻阳刻结合，变化多端，巧夺天工。
_______________，金黄或朱红描摹边框图文，色彩立体饱满，更丰富了视觉上的美感，使一维的书法达到了融书法、雕刻、绘画等于一体的多维的造型艺术，再配以文字的高邈境界与园林建筑的风雅景致，更使高悬之匾额气势如虹，无怪乎匾额历来为人们所珍爱，所敬重。
一块匾额，既不是单纯的手工技艺，也不是纯粹的文人雅士书法、文辞艺术的展现，而是文人骚客的文墨艺术与民间手工技艺的结合，由这种综合性的制匾技艺共同造就匾额的绝代风华，完成亭台楼阁的点睛之笔，树立了匾额在中华民族心目中崇高的、不可取代的地位。