一个国家或区域的经济发展，关键_____已不再是资金和土地，而更多地_____于人力资源，依赖于对新技术的掌握和劳动者素质。依次填入画线部分最恰当的一项是（ ）。

处于信息爆炸时代，没有浅阅读，就难以掌握必要的信息，但不能以此代替“深阅读”。所谓深阅读，乃是系统读那些丰富我们人文素养的书，读那些强化我们专业素养的书，读那些陶冶我们思想情操的书。须知，那些大学问家的身后，都是有深阅读铺就的基石。那些事业上有大建树的人，往往都有深阅读相伴随。青少年时期是价值观形成的关键时期，养成深阅读习惯，才有正确的价值观，也才能开阔视野、开拓思维。不认清这一点，青年人就很容易坠入浅阅读的泥淖。这段文字意在强调（ ）。

下列选项中三国典故与哲学论断对应错误的是（ ）。

我们经常听到一种说法：现在社会上存在的问题都是制度造成的，好的制度能使坏人变好，坏的制度能把好人变坏，所以解决问题要从改革制度入手。这种很少遭遇挑战的观念流行甚广，影响颇深，已经成了很多人进行分析和批评的出发点。这个说法固然有对的一面，但事实上也存在某种缺陷，首先，它对制度做了本质化的假定，忽略了制度是流动的、不断演进的这个基本的事实；其次，它假定制度是能够自我执行的，而忘记了制度原本就是人的创造物，也只能通过人的主观能动性得以实现。再退一步说，如果这个论点成立，现行的坏制度已经把所有人都变成坏人了，那么何谈对制度进行完善呢 ?这段文字主要告诉我们的是（ ）。

每个人既是道德环境的被动接受者，也是主动塑造者。正如那句广为流传的话，“你所站立的地方，就是你的中国。你怎么样，中国便怎么样，你是什么，中国便是什么。”很多时候，道德环境的改善，不一定需要有越来越多做出轰轰烈烈壮举的英雄，只需要有越来越多在力所能及范围内实施道德行为的普通人。面对道德选择，你不冷漠，中国就会有温暖，正所谓“向我们时代的行动者致敬——而他有可能就是你。”这段文字意在表明（ ）。

开会的人多了，常常不能让所有人都发表意见，最好是让大家感觉都有发言权，但并不都使用，尤其不同时使用，那会造成混乱。以前有个“要群言堂，不要一言堂”的说法，其实并不科学。真要“群言”齐发，一定谁也听不见谁，群言大乱，最后还是一言独断。“群言”和“一言”都不是理想的开会之道，开会最好是“对言”，也就是一个有序发表意见的对话机制。规则很具体，包括提出议题的程序，发言的顺序和时间限定，哪些不同意见要直接辩论、哪些只能对第三方提出，等等。最适合作为这段文字的标题的是（ )。

像《红楼梦》这样的经典名著，在世界文学史中是可以陈列满满一个艺廊的。我国的古典诗文，从诗三百、楚辞，到李、杜，到龚自珍，小说从“四大奇书”，到《聊斋志异》《儒林外史》；外国的名著，从荷马史诗到莎士比亚的戏剧，从塞万提斯的《堂吉诃德》，到托尔斯泰的《复活》，再到卡夫卡的《变形记》……几乎都是一座座永难挖掘尽的精神矿藏，其历史的深度和文化反思的力度，特别是它们永恒的艺术魅力与文化底蕴，值得我们和我们的后人反复品味。下列对经典名著成为精神矿藏的原因，理解最肤浅的一项是（ ）。

2013年，重庆市医疗卫生机构中500张床以上的医院数量占医院总数的比例（ ）

4，6，21，123，2580，（ ）

青年一代只有自觉将个人梦想融入国家梦，将个人的幸福融入人民的幸福，尽情_____青春的力量，尽情_____青春的智慧，尽情_____青春的价值，才能与祖国共奋进、与时代同发展，才能最终让梦想变成现实。 填入画线部分最恰当的一项是（ ）。

目前，与建筑结合的分布式光伏发电是我国太阳能发电的重要应用方式，但是在电网接入和并网运行上，_______________，影响了企业技术创新和开拓国内市场的积极性，制约降低成本和实现规模效益，以致过度依赖国际市场。因此，积极推进适应分布式光伏发电的电力管理体制改革，已成为促进新能源产业发展必须突破的瓶颈。填入画线部分最恰当的一项是（ ）。

如图所示：将一正方形纸片对折两次，然后在上面打三个洞，则纸片展开后是（ ）