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单选题 23.老子论“道”,强调人性的本然状态;孔子论“仁”,强调社会的应然状态。在理论逻辑上,老子从道德人心的角度,企图救赎异化的人性;孔子从伦理教化的角度,企图重构崩溃的秩序。在价值取向上,老子之“道”以具体的社会之“德”为理论归趣,其抽象哲学观与社会价值观并无判然界限;孔子之“仁”以社会之“道”为理论指向,其社会价值观与抽象哲学观也无判然界限。
根据这段文字,下列说法不符合作者观点的是(  )。

A

老子之“道”与孔子之“仁”构成理论上的互补关系

B

老子之“道”与孔子之“仁”构成价值观的辩证关系

C

老子之“道”与孔子之“仁”彰显的价值观相互对立

D

老子之“道”与孔子之“仁”虽表面相反但深层相济

正确答案 :C

解析

C 【解析】细节理解题。(本题为选非题)C项,由原文整个文段可知,“道”与“仁”的价值观并不是“相互对立”的,故C项表述错误,当选。
A项,原文中“在理论逻辑上,老子从道德人心的角度,企图救赎异化的人性;孔子从伦理教化的角度,企图重构崩溃的秩序。”可知,老子和孔子一个从理论逻辑,一个从伦理教化角度,构成互补关系,表述正确,排除;
B项,原文中“在价值取向上,老子之“道”以具体的社会之“德”为理论归趣,其抽象哲学观与社会价值观并无判然界限;孔子之“仁”以社会之“道”为理论指向,其社会价值观与抽象哲学观也无判然界限”可知,老子之“道”与孔子之“仁”构成价值观的辩证关系,表述正确,排除;同理,D项“虽表面相反但深层相济”表述正确,排除。故本题答案为C项。
【文段出处】光明日报《老子之“道”和孔子之“仁”》