69.樟树∶木

45.近年来，关于不同物理理论之间对应方面的研究取得了一些进展。有科学家认为，这些对应强烈表明，存在一种完备的统一物理理论，但是它们也暗示，也许不可能用一个单独表述来表达这个理论。相反，在不同的情形下，必须使用基本理论的不同影像。这与用地图描绘地球表面很相似，人们不能只用一张单独的地图，在不同的区域必须用不同的地图。这就变革了科学定律的统一观，但是它并没有改变最重要的一点：一组人们能够发现并理解的合理的定律制约着宇宙。这段文字划线部分中的“它”指的是(  )。

社会学家费孝通曾以“差序格局”来描述中国传统社会的伦理结构，认为此结构中最大的毛病是“私”。但中国传统社会也确有梁漱溟所说的“伦理本位，互以对方为重”的优点。中国传统的“差序格局”之所以有陷于“私”的弊病，并非儒家所倡“仁”的本义，而是由于存在“分殊之蔽”的历史局限或认识局限。在现代社会，把孝悌与博爱、个人与社会、情感与理性、道德与法治有机结合起来，需要对儒家的仁爱精神做出创造性诠释和创新性发展。这段文字的主旨是（ ）。

假设一片牧场的青草一直都是“匀速”自然生长的，该牧场3月初放养有1000只羊，30天后青草的总量变为3月初的90%，此时牧场又一次性增加了300只羊。12天后青草的总量变为3月初的80%，如果要让青草在接下来4个月内（每月按30天计算）回到3月初的总量，则这4个月间该牧场至多放牧（ ）只羊。

2017年，可以说是我国电影发展的重要一年。然而，一些电影从业者则认为：中国是电影大国，但不是电影强国。以下各项如果为真，最不能质疑这些电影从业者观点的是：

产生于东土的一部佛教经典是（ ）

有一种观点认为:随着信用卡的普及以及近年来移动支付的发展,硬币将不可避免地迅速淡出流通市场。以下各项如果为真,最能反驳上述观点的是:

4.下列通讯社和所属国家对应不正确的是（ ）。

59.从所给四个选项中，选择最适合的一个填入问号处，使之呈现一定的规律性：（ ）。

21.食物是了解一个城市的线索，任何美食地图都隐藏着一个地区的秘密，在开封也不例外，不同的小吃街“主打”相似却又不同的菜单，东西南北城的人只对自家门口的味道熟悉，若是多了些花样、少了些佐料，自然会引起争议，开封人吃饭的时候喜欢和人探讨正宗，在他们看来，所有可以考证的菜品均为正统官府菜，是这个城市的美食符号，却也是寻常人家敬而远之的馔玉炊金，根据这段文字，下列说法符合文意的是（）

72.猪肉：肥肉：脂肪

26.所有西宁人都是青海人；所有西宁人都喜欢吃面食；有些青海人喜欢旅游。如果以上断定成立，那么下列哪项能够从中推出？Ⅰ.有些青海人不是西宁人。Ⅱ.有些青海人不喜欢旅游。Ⅲ.有些青海人喜欢吃面食。