金标尺公考APP
考公务员,到金标尺
请使用微信扫描二维码,登录金标尺公考
A
①②
B
②③
C
①④
D
③④
正确答案 :B
解析
时政常识。2023年6月2日,习近平总书记在文化传承发展座谈会上强调:“中华文明具有突出的创新性,从根本上决定了中华民族守正不守旧、尊古不复古的进取精神,决定了中华民族不惧新挑战、勇于接受新事物的无畏品格。”综上,②③表述正确。故本题答案为B项。
相关题集
相关试题
“_______________。”人民代表大会制度之所以具有强大生命力和显著优越性,关键在于深深植根于人民之中。一切国家机关和国家工作人员必须牢固树立人民公仆意识,把人民放在心中最高位置,保持同人民的密切联系,倾听人民意见和建议,接受人民监督,努力为人民服务。要丰富人大代表联系人民群众的内容和形式,拓宽联系渠道,积极回应社会关切,更好接地气、察民情、聚民智、惠民生。各级人大常委会要加强代表工作能力建设,支持和保障代表更好依法履职,使发挥各级人大代表作用成为人民当家作主的重要体现。填入画横线部分最恰当的一项是( )。
电力系统的电力设备根据其在运行中所起的作用,分为电力一次设备和电力二次设备。电力一次设备指的是直接参与生产、变换、传输、分配和消耗;能的设备;电力二次设备指的是为了保护并保证电力一次设备的正常运行,对其运行状态进行测量、监视、控制和调节等的设备。 根据上述定义,下列说法正确的是:
中医七方指的是大方、小方、缓方、急方、奇方、偶方、复方七种方剂的总称。其中缓方是指药性缓和,治疗病势缓慢需长期服用的方剂;急方是指药性峻猛,治疗病势急重急于取效的方剂;奇方是指单数药物组成的方剂;偶方是指双数药物组成的方剂。 根据上述定义,下列既属于缓方又属于偶方的是( )。
慢病也称为慢性非传染性疾病,是指长期的、不能自愈的、也几乎不能被治愈的疾病。慢病自我管理是指慢病患者主动监测自己的病情,以积极态度及行动,改善健康和情绪,通过对疾病的认识,学习与疾病长期共存。 根据上述定义,下列属于慢病自我管理的是:
基层工作_______,调研起来难免千头万绪。调查研究要从“小切口”入题,从民生实事选题定向。同时,调研要坚持“一根竿子插到底”,_______直面“真问题”,克服认知盲区和思维局限,秉持更加开阔的视野,方能_______基层“最后一公里”的症结。依次填入画横线部分最恰当的一项是( )。
从长远看,保护个人信息,并不是把信息数据与互联网经济_______开来,而是应当探讨如何在必要、合理、合规的基础上,实现信息保护与利用的共赢。在大数据、信息化时代,如何在海量个人信息中_______敏感信息、利用好其他可用信息,对发展信息产业、平衡数据应用与用户权益之间的关系,都具有重要意义。依次填入画横线部分最恰当的一项是( )。
有几个城市可能是在 2022 年与其他城市结对的?( )
在过去,药物的研发主要来自于陆地生物,这与陆地生物更被熟知且容易获得有关。近几十年来,越来越多的药物开始从海洋生物中产生,海洋生态环境极具复杂性,因而海洋生物相比于陆地生物有着更为广泛的多样性。有人据此认为,海洋生物产业潜力巨大,海洋生物更有可能是未来新型抗生素、抗癌药物的来源。 以下除哪项外,均能支持上述观点?( )
司法公正不仅体现在基于案件审理结果的实体性公正,更要求严格审理程序的程序性公正,后者是前者的必要前提和有力保证。对于老年人来说,生理机能衰退和理解表达能力下降,导致他们在出席庭审、举证表达等程序环节存在障碍,审判人员难以准确理解其诉讼请求,影响案件判决的公正性。建立适老型诉讼服务机制将有助于提升老年人诉讼参与质量,改善庭审沟通效率,还能引导老年人对审判权的运行形成正确认识,促进对审判执行流程的公开与监督,最终提升体现公平正义的审判质效。这段文字接下来最可能说的是( )。
现实生活中的案件事实总是相当复杂,很多时候国家机关一时难以查明案件真相。即使案件事实清楚,如果其性质处于一般违法行为与犯罪行为的临界线上,在法律适用层面仍是刑法理论与司法实践的难点。行政执法人员与刑事追诉人员对相关法律的理解可能也会存在一定差异。在这些因素的影响下,“行刑衔接”不再是单纯的由行政执法到刑事司法的衔接,也可能是由行到刑再到行、由刑到行再到刑的衔接。正因为如此,有的法律明文规定了多环节的移送。这段文字意在( )。
区块链技术使得消费者可以放心“买全球”。当货物从海外运往中国时,物流数据已经开始在区块链上运行。每个进口商品都获得_______的“身份证”,手机扫一扫,就能看到生产、物流全环节,所有信息不可_______,海淘又多了一分保障。依次填入画横线部分最恰当的一项是( )。
民俗是指一个民族或一个社会群体在长期的生产实践和社会生活中逐渐形成并世代相传、较为稳定的文化事项,可以简单概括为民间流行的风尚、习俗,具有传承性、广泛性、稳定性。 根据上述定义,下列活动属于民俗的是: