27. 中国游客境内外消费热度的差异 ，是对不同消费环境综合评价后做出的自然选择 。而在不同消费环境的背后 ，_____出的是境内外消费在各个领域链条存在的问题。填入画横线部分最恰当的一项是（    ）。

科学家观察了超过2500次拥抱后发现，在分别、团聚等情绪激动的拥抱中，人们身体容易向左倾斜；在街头陌生人间未投入情感的拥抱中，身体则更多地向右倾斜。科学家解释说，大脑右半球控制着左侧身体，并负责处理正面和负面的激烈情绪，当人们拥抱对方时，大脑中情感和运动领域系统会相互影响，在迸发强烈情绪的瞬间引起身体左倾。如果拥抱只是走个过场，那么很可能就会表现出身体右倾。最适合做这段文字标题的是(  )。

27.人工智能技术的进一步发展，对就业会不可避免地造成冲击，许多岗位和职业将逐步消失。不过，大家不必过于______。事实证明，每次技术革命都推动了人类社会的进步，新技术的发展还会______出更多的新工作岗位。但面对未来人工智能时代的新挑战，政府、企业和个人还是应该______，积极拥抱变革。依次填入画横线部分最恰当的一项是（  ）。

朊病毒是一种结构异常的蛋白，能迫使正常蛋白呈现相同的错误折叠形状并像传染病一样在组织中传播。这是继认识到细菌、病毒、支原体等微生物可以引发疾病后，人类又发现的另一种引发疾病的病原体。因此，如果想要成功开发有效的治疗方法，需要针对（靶向）有活性的朊病毒，而不是已经死亡的斑块和缠结物中的大量蛋白。从这段文字我们可以推出:

　　在“互联网+”时代，通过教育信息化建设，可以突破______障碍，逐步缩小区域、城乡数字差距，扩大优质教育资源覆盖面，把优秀的教育资源送到农村去，送到最需要的地方去，让更多的孩子同在蓝天下共享优质教育。　　填入画横线部分最恰当的一项是（  ）。　　

中华戏曲是中华民族对人类文化的独特贡献，其中 ______着中华民族的文化血液，承载着中华民族的理想信仰、道德追求、人文精神，______着中华民族的文化基因。传承发展中华优秀传统文化，重要方面之一便是要传承发展中华戏曲。依次填入画横线部分最恰当的一项是（ ）。

有文化才能传承，有创新才有活力。一个城市，如果不能形成自己的独特文化脉系，就不能保持不竭的动力和活力，也就不可_____，更无法引领世界。打造雄安文化，除了应突出中华的传统文化，还应强调国家提出的新五大发展理念文化，尤其要让创新文化和共享文化成为雄安_____的标志性文化。 依次填入画横线部分最恰当的一项是（  ）。

　　仓颉造字，绝对是一场______的信息革命。那一个个闪烁着电光石火的文字，______，惊动了天界诸神，特降一场豪奢的谷米雨，“喜大普奔”；而从前借着长夜漫漫兴妖作怪的魑魅魍魉，预感即将被文明的太阳照出原形，彼此在黎明前的黑暗中抱头恸哭。若问，历史上果真有仓颉这样一个人吗？或许有。不过，文字是一个庞大的系统工程，不可能由原始社会的某位成员独力完成，因此，仓颉应该是复数，是无数个智者的合称。　　依次填入画横线部分最恰当的一项是（  ）。

16.数字技术开启了图像和视频时代，极大拓展了各类人群参与文化创作和消费的规模。消费者以较低费用甚至免费登录一个平台，文化服务就会______，能够听到或试听世界各地的音乐，看到或试看全球的电影，______地欣赏博物馆中珍贵的藏品。手机和平板电脑的便携性和移动性，更加______现代社会快节奏、时间碎片化、空间移动频繁的特点，更利于创作和欣赏文化产品。依次填入画横线部分最恰当的一项是（  ）。

6.有句话说得好，“请尊重负责你生命安全的人”。为什么要尊重负责你生命安全的人？答案______。他们是在履职，这种履职不是私人化的，更不是______，故意跟你过不去，而是在维护公共安全，在维护大众利益，在让这个社会变得更安全、更美好。依次填入画横线部分最恰当的一项是（  ）。

20.大多数人的心目中，真与美并不是一回事，尤其是文艺复兴以后，美成为人文素养中的主要______，真与美就______了。这并不是说真与美是对立的，而是把美的价值提高，达到与真______的程度。依次填入画横线部分最恰当的一项是（  ）。

作为对农村生产、生活和生态日常的记录，“三农”视频给人的感觉往往淳朴可亲。这不仅体现在内容上的_____，也表现在美学风格上的“原生态”——拍摄是生活实拍，影像生产方式_____“零添加”。这种真实的生活场景、粗粝的视频画面让观众仿佛回到童年，从而_____了一种独特的美学风格。 依次填入画横线部分最恰当的一项是（  ）。