【例3】如今，年轻的新生代家长普遍接受过完善的高等教育，一些人还有海外学习和生活的经历，对子女的启蒙教育有着自己的理解和要求。进口的动画片，无论在叙事风格还是在表现手法上，都更接近他们的审美标准。与此同时，儿童的理解能力也在上升，他们可以更早地观察和理解世界。其实，国内并非没有这样的动画资源，像《西游记》之所以成为经典，屡被改编，屡受欢迎，就因为它的神话体系是现实的投射。关键的问题还是在于国内的制作人有没有深度思索、挖掘现实的能力。 从这段文字可以看出作者的观点是（  ）。

46. 敦煌手卷较之之前的竹简、木简，就是把竹条、木条换成了纸条，把绳子换成了胶水。原来那时候的书写要远比我们想象的艰难。彼时活字印刷术的发明还看不到半点萌芽，雕版印刷术虽已产生，但它又贵又费事。在敦煌遗书中我们看到更多的是手写卷而非印刷品。更何况我们到现在也没发明毛笔字的涂改液，万一写错，而作为经书又力求美观整洁，那可怎么办？没问题，只要换张纸条就可以了。因此，手卷制作方式既方便工人分工抄写，又方便校刊。 对这段文字概括最准确的是（ ）。

43.今天，信息无障碍建设应从单纯为某个用户群体服务转变为创建全社会的信息无障碍环境。当前，网站、APP是各行各业向用户提供服务的信息窗口，这就意味着，需要对现有的所有信息设备和服务进行无障碍优化，保障所有人平等参与社会生活。通过培育多元化市场主体、充分调动企业积极性，将信息无障碍的理念融入到信息产品的研发和信息服务的运营中，才能促进信息技术服务社会水平的整体提升。 这段文字意在说明（  ）。

24.对于古希腊人来说，各种形式和内容的比赛活动无所不在，凡是有竞赛的地方就有规则的存在。体育比赛有严格和严密的竞赛规则，裁判员在赛场上依据规则来进行判罚，只有如此才能产生没有任何争议的优胜者。这些活动的背后，如何用好的规则引导竞争，规范竞争，使人向善，使社会更为公正，是古希腊思想家们热衷探讨的话题。这段文字意在说明（  ）。

32.拉斯海马这个不见于任何中文史料的海滨城市为何会如此吸引考古学家的目光呢？首先，它地处波斯湾南岸，扼守湾口，地理位置优越，是海上丝绸之路的重要港口。虽然气候炎热干旱，但是东侧背山，西侧临海，特殊的地理、地质条件保证了冬季罕有的雨水可以转化为地下淡水储备，使得拉斯海马成为沙漠绿洲，自青铜时期便发展了连绵不断的半农半渔经济，人类文明随之源源不绝。其次，拉斯海马没有发现石油，不同于迪拜、阿布扎比等地，城镇化进程相对较缓慢，大量历史遗存得以保存。关于拉斯海马，下列说法正确的是（  ）。

书法创作不外乎两种：一是有意识创作，二是无意识创作。有意识创作，即作者在艺术构思上以明显的主观追求为目的，或设境或立意，或以原蓝本风格为尺规，或集字等，时时想着自己在创作，以及为什么在创作，如何创作。因此，这种创作出来的作品不可能具有超脱和个性鲜明的风格与境界，即使他的技能含量再高、再精湛，也属于初级创作阶段。而无意识创作，即作者的技能含量已经高度纯熟，学识修养相当丰富，获得了创作上的大自由，将自己与创作物件融为一体，进入无意识状态、无自我之境界，任性所之，自然流露。这是书法艺术创作的高级阶段，书法艺术贵求自然，自然也即是真。 这段文字意在说明（  ）。

在急剧的社会转型中，各种社会问题难免会对民众的社会心态造成负面影响，使得民众在社会态度、社会认知、社会情绪方面出现消极的变化。这也说明了“培育人民自尊自信、理性平和、积极向上的社会心态”对当今社会治理的重要性和迫切性。同时，它也提示了社会心理服务体系建设的具体方向和策略，即社会心态培育主要通过心理疏导和干预、个体心态和群体心态的培育等方式，提升人民的公平感、信任水平，降低人民的焦虑感，同时引导人们的价值观，最终维护社会的和谐与稳定。 这段文字意在说明（ ）。

35.当今史学界，越来越多的人认为历史学研究是不需要体系的，应该摆脱体系的束缚。因此，“反体系”思潮广为流传，史学研究碎片化现象因而坐大。然而做历史研究的人都知道，史料本身是碎片化的，是散乱的，需要历史学家把散乱的史料整合起来，让它们成为“历史”，其中“体系”的作用尤为重要。此外史料的体量是很大的，可为什么不同的学者会挑选不同的史料，然后使用不同的史料呢？这就涉及到了体系问题，是体系为筛选提供了标准，也为史学书写制定了框架。 这段文字意在说明（  ）。 

41. 长江拥有水生生物 4300 多种，其中鱼类 400 多种（含亚种），170 多种为长江特有，是世界上水生生物多样性最为丰富的河流之一。水生生物尤其是鱼类是长江水域生态系统健康状况的标志，而实施长江流域重点水域常年禁捕就是要在一段时间内从根本上停止捕捞利用，这是有效缓解长江生物资源衰退和生物多样性下降危机的关键之举，对改善长江水域生态环境、恢复生态功能具有重要意义。这段文字主要介绍（ ）。

严格规范公正文明执法，提高司法公信力，是维护民法典权威的有效手段。在贯彻落实民法典的过程中，政府部门尤其要注重把民法典作为行政决策、行政管理、行政监督的重要标尺，不得违背法律法规随意作出减损公民、法人和其他组织合法权益或增加其义务的决定。要规范行政许可、行政处罚、行政强制、行政征收、行政收费、行政检查、行政裁决等活动，提高依法行政能力和水平，依法严肃处理侵犯群众合法权益的行为和人员。这段文字着重强调（ ）。

西方的历史比较语言学和索绪尔的现代语言学理论在19世纪末与20世纪初相继进入中国。从此，中国的语言文字历史研究走上了在西方语言学主导下前进的道路。当然，在这个过程中，我们取得了丰硕的成果，但也一直因“委心远西”“仪型西方”而深受“西化”模式的困扰。中国语言文字历史研究的综合性，特别是人文性诉求至为突出，将中国的语言文字历史研究纳入西方语言学的分析体系之中，终究是方枘圆凿、治丝益棼。这段文字意在说明：

24.网络媒体不仅能改变愤怒的动机，还能改变主观体验。在日常生活中，对于那些做错事的人，人们会通过语言、肢体与他们发生直接冲突。但无论是语言还是肢体冲突，都会让施行惩罚者面临潜在的肢体风险。而在网络中，表达愤怒则仅需要在电脑前敲几下键盘，甚至有些人只是简单地评论或转发，因此门槛远远低于现实生活。不同于现实生活，网络表达愤怒也不受位置、时间等限制，这都使得人们可以在网络上轻易地表达愤怒。 这段文字意在说明（  ）。