59.玉不琢不成器，竹不凿难成笛。吃苦是一种历练、是种积累，更是种宝贵的人生财富。艰难困苦玉汝于成。实践反复证明，一个人只有在艰难困苦中迎难而上，主动出击，才能创造机遇，有所成就。________,即使环境再好，也只会错失机遇，碌碌无为。填入划线部分最恰当的一句是：（ ）

59.从所给的四个选项中，选择最合适的一个填入问号处，使之呈现一定的规律性：（ ）。

49.今年，爷爷的年龄是小红的年龄的6倍，几年后，爷爷的年龄将是小红的年龄的5倍，又过了几年，爷爷的年龄是小红的年龄的4倍。那么爷爷今年是（ ）岁。

88.将2019年末工程监理企业的①正式聘用人员占从业人员比重、②中级及以上职称人员占专业技术人员比重和③注册监理工程师占注册执业人员比重三项指标按从高到低的顺序排列，以下正确的是( )

63.商品差价是产品与商品之间的价值量的差别，是马克思哲学的发展。同一商品在不同地区、不同季节、不同流转环节或因不同质量而形成的价格差别。有地区差价、季节差价、购销差价、批零差价、质量差价等。差价的形成主要是因生产和流通的成本不同。根据上述定义，以下属于商品差价的是：（ ）。

《天工开物》记载：“凡取煤经历久者，从土面能辨有无之色，然后掘挖。深至五丈许，方始得煤。初见煤端时，毒气灼人，有将巨竹凿去中节，尖锐其末，插入炭中，其毒烟从竹中透上。”这里“毒烟”的主要成分是（ ）。

地球奥秘自古以来就不断被探索，科学研究发现地球是一个两极稍扁赤道略鼓的不规则球体，很多文人诗词中也反映出地球为球体这一基本特征，以下诗句所反映的现象，能说明地球为球体的是（ ）。

5.北京大运河文化遗产博大精深，但在大运河周边的众多书法遗迹，如碑刻、崖刻、墓志、楹联以及经幢等却甚少进入大家的视野，历史长河之中，许许多多辉煌一时的文化艺术形式，早已化为或是沦落尘埃，而这些镌刻于骨头、木、石、铜上的文字说法依然存活在当下。先人们书写的遗迹虽斑驳，字迹漫漶、虫蛀风却。依次填入画横线部分，最恰当的一项是（）

【例15】“国学”这个概念是从日本输入的。19世纪末，刘师培、章太炎、梁启超等接受了日本的“国学”概念，并将其引入中国。当时引进这样一个概念，是为了和西方学问相区别，是被逼出来的。古人从不称自己的学问为“国学”，而直称其为儒学、道学、理学、心学、佛学、玄学、子学等。“国学”概念出现之后，作为一国固有之学问，究竟包含哪些内容，实在是各说各话，无法统一。根据这段文字，“国学”的哪一方面不能确定（  ）。

68.感觉是事物直接作用于感觉器官时，对事物个别属性的反映，包括视觉、听觉、触觉、嗅觉和味觉。感觉对比是指同一感受器官在不同刺激作用下，感受性在强度和性质上发生变化的现象。根据上述定义，以下属于感觉对比的是：（ ）。

72.树：树梢

29.社区防疫中的青年作为，让我们看到鼓励青年融入社区、参与治理的更多可能。疫情困不住青年“线上共创”的热情，一种激发青年参与社区治理的新形式正在浮现：它以网络为平台，采取分布式圈层组织，集合青年人的碎片时间，发挥青年人的专业优势，构建起彼此支持的网络。青年在云端接力、在交互中赋能，不仅为社区防疫贡献了力量，也在公共参与中收获了自我实现的价值。这段文字意在强调：（ ）。