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单选题当苏格拉底讲“美德即知识”时，知识在某种程度上旨在使拥有者不断成长和美善；当培根讲“知识就是力量”时，知识已主要用于改变外界。孔子之“古之学者为己，今之学者为人”也暗含此意。美德即知识时，主要为己；知识即力量时，则主要为人。知识同时具有内控性和外控性，内控性旨在修炼自己，外控性则旨在改变外界。时下，知识作为力量占了绝对优势，师范生都是为了将来能够成为一名合格或优秀教师。至于知识对师范生本身有何意味，则未给予足够重视。当今天一味强调“专业、就业和用人市场需求”时，知识的外控性几乎独霸校园，容易扭曲和遮蔽教育的本真。以上文字意在说明（）。

师范生掌握知识应该修炼自己和改变外界

教育的本真是在教学中既要教书更要育人

知识既有内控性也有外控性

苏格拉底、培根、孔子都赞同知识既有内控性也有外控性的观点

正确答案：B

解析

文段首先分别通过苏格拉底和孔子的话语引出知识同时具有内控性即修炼自己和外控性即改变外界两种特点，接着把话题引到时下，指出师范生发挥知识外控性成为一名合格的老师，但对于知识本身未重视，尾句通过反面论证强调“如果一味强调......知识的外控型几乎独霸校园，容易扭曲和遮蔽教育的本真”，也就是说师范生不仅要成为合格的老师，更要重视教育的本真。对应选项，成为合格老师对应“教书”，重视教育本真对应“育人”，“师范生”对应“教育”，B项当选。 A项，文段重点强调教育，师范生掌握知识非重点，排除； C项，文段重点强调教育，知识内控性和外控性本身非重点，排除； D项，苏格拉底等是为例子的内容，非重点，是为了引出后文，排除。故本题答案为B项。