金标尺公考APP
考公务员,到金标尺
请使用微信扫描二维码,登录金标尺公考
A
对于不屈不挠的人来说,没有失败这回事
B
对勇气的最大考验,就是看一个人能否做到败而不馁
C
人的一生就是进行尝试,尝试得越多,生活就越美好
D
人生的光荣,不在永不失败,而在于能够屡仆屡起
正确答案 :C
解析
文段通过陈列馆里一只船舶模型上雕刻的文字和一面墙上对所有出厂船舶的描述,表达出船只航海充满了很多风险和失败的经历,但船舶还在不停建造,船只依然不停出海,船运并不因这些困难和失败而停止。因此文段重点在强调会有“失败”但“不会停止”。对应选项,A、B、D三项都强调在失败面前不停止脚步,跟文段主旨相关; 只有C项只是在强调尝试,且“生活越美好”无法从文段中得知,排除。 故本题答案为C项。
相关试题
1. 舞台上,一个是中国京剧大师,一个是交响乐指挥家;一会儿传来韵味十足的京腔,一会儿又是沁人心脾的管弦乐。面对京剧传承的尴尬和交响乐普及的艰难,这种“抱团取暖”的方式,把两个不搭界的艺术形式进行“嫁接”,究竟是________还是异想天开?填入划横线部分最恰当的一项是:
某单位2011年招聘了65名毕业生,拟分配到该单位的7个不同部门,假设行政部门分得的毕业生人数比其他部门都多,问行政部门分得的毕业生人数至少为多少名:
40.获致身份是指一个人经历某种公开的、具有竞争性的奋争或因具备某种特殊的本领而获得的社会地位。根据上述定义,下列选项符合获致身份说法的是:( )
有研究表明,要成为男性至少需要拥有一条Y染色体。3亿年前,男性特有的Y染色体在产生之际含有1438个基因,但现在只剩下45个。按照这种速度,Y染色体将在大约1000万年内消失殆尽。因此,随着Y染色体的消亡,人类也将走向消亡。如果以下各项为真,最不能质疑上述论证的是:
6.20年市场经济改革,把中国经济送上了持续增长的快车道,把在现代化道路上艰苦跋涉的中国人推上了一个高峰。然而,______,我们一刻都不曾忘记发展中那些“不平衡、不协调、不可持续”的风险隐患;______,“发展起来以后的问题不比不发展时少”。 依次填入画横线部分最恰当的一项是( )。
69.生态演替是指在同一地段上生物群落有规律的更替过程,分为原生演替和次生演替两类。在过去从未有过植被,或者原来有过植被但被彻底破坏,原有植被下的土壤已不复存在的裸地上开始的演替称为原生演替;在原有植被虽已被破坏,但仍保持着土壤和植物繁殖体的地方开始的演替称为次生演替。发生次生演替的生物群落趋向于恢复到破坏前的形态。根据上述定义,下列可能导致次生演替的情形是()。
某公司行政部人员手机使用情况如下:①小王拨打过行政部所有人的电话;②小李曾经拨打过小赵的电话,但是小赵不曾拨打过其他人的电话;③不曾接听来自行政部其他人电话的人也就不曾拨打过其他人的电话。由此可以推出:
电动车:摩托车:救护车
我国的佛教寺庙分布于全国各地,普济寺是我国的佛教寺庙,所以普济寺分布于我国各地。下列选项中所犯逻辑错误与上述推理最为相似的是:
一立方体如图所示从中挖掉一个圆锥体,然后从任意面剖开,下面哪一项不可能是该立方体的截面:
每个人的德性都与公共生活紧密相关。现代国家中的公民,是构成社会的基本分子,离不开公共生活。公共生活的重要部分之一,就是完全超越利己动机的公益慈善。事实上,追问人的本性,每个社会成员都有向善、为善的一面。与其说这是完成他的社会责任,不如说这会给他带来助人的喜悦和欢愉。这既是本性,也是权利。那种片面地将公益慈善视为社会精英特权或某些组织禁脔的思想,是无视人之本性的陋见,不利于公共伦理和公共道德的形成,是阻碍现代公民意识生成的绊脚石。这段文字意在强调( )
我们如今有铺天盖地的新信息需要去消化和记忆。互联网、移动电话、电视和其它电子产品里,都 ______ 地涌现出新鲜事物。当不同信息同时涌现在记忆中,人们会无法______ 出与当前目标不相关的信息,甚至还会禁不住去思考那些尚未开始做的事情,于是会出现________ 。依次填入划横线部分最恰当的一项是( )