关于中央一号文件，下列说法正确的是（  ）。

文物保护的价值和重要性虽然一再被强调，但很多地方却是“看人下菜”，甚至宁愿花钱打造一个假文物，也不愿意花钱去修缮和保护一个真文物，即便是迫于政策去修缮，也不愿认真对待，往往草草了事。这当中，恐怕关键还在于一个“利”字。文物能不能得到足够的重视，值不值得被认真对待和修缮，在现实操作中，很多时候不在于它自身所具有的历史和文化价值，而在于它是否能给当地带来经济上或政治上的利益。试想，像元代古桥和辽代古塔这类“有官方身份”的文物，遭遇尚且如此，那么一些未被纳入官方保护范围，或者“地位”更低的文物，其境遇又当如何？这段文字意在说明（ ）。

5.基础研究是科技创新的源头，也是应用研究的基础。我国面临的很多“卡脖子”技术问题，根子是基础研究跟不上，源头和底层的东西没有搞清楚。科技评价体系需要向基础研究领域适当倾斜，为那些“甘坐冷板凳”的科研人员提供支持和保障；鼓励原创性研究，鼓励科研人员开展符合国家战略需要和长远需求的课题研究；对积极投身基础研究并取得成效的科研单位和企业，在财政、金融、税收等方面给予必要政策支持，引导创造有利于基础研究的良好科研生态。 这段文字主要说的是（  ）。

《重庆都市圈发展规划》指出，到2035年，重庆都市圈重点领域同城化全面实现，综合经济实力、资源配置能力、市场主体竞争力大幅跃升，（ ）基本建成，（ ）全面形成，人民生活品质大幅提升，建成具有较强竞争力的现代化重庆都市圈，对全国高质量发展的支撑能力显著增强，成为具有重要影响力的活跃增长极和强劲动力源。

两宋时期，政治、经济、文化的高度发展标志着封建社会到达成熟阶段，园林的发展也进入了成熟时期。山水画、文人诗文与园林相互渗透，相互融合，强调“对景选意、造意而后自然写意，自然不取醒饰”，形成了中国园林的独特艺术风格，即_______________。填入画横线部分最恰当的一项是（ ）。

如果将五千年中华文明比作一幅_____的画卷，那么甲骨无疑是其中_____的一笔。那象征着古人智慧的文字，是整个人类文化宝库中的瑰宝，散发着绚丽的光辉。依次填入画横线处最恰当的一项是（  ）。

赋是我国古代的一种文体，它讲究文采韵律，兼具诗歌和散文的性质，下列关于赋的说法错误的是（  ）。

蜂蜜：甘甜

3.2023年8月1日出版的第15期《求是》杂志发表中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平的重要文章《加强基础研究 实现高水平科技自立自强》。下列关于该文章的内容说法错误的是（  ）。

3.2023年8月1日出版的第15期《求是》杂志发表中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平的重要文章《加强基础研究 实现高水平科技自立自强》。下列关于该文章的内容说法错误的是（  ）。

11.“阅”与“读”两个字，前者代表目光的注视，后者则是声音的萌生。在理想的儿童教育蓝图中，阅读过程除了要有经典的文本、明亮的光线，还应该在老师的带领下发出明朗读书声。但在中国广袤的乡村地区，随着青壮年劳动力走出村庄，声音逐渐消散了。除了花鸟鱼虫带来的有限声响，被留守在乡村的老人儿童，无力再发出更多关于知识的共鸣。除了课堂上的40分钟，孩子真正能够亲近书本的机会非常有限，当语文课上的读书声结束，乡村儿童的阅读渠道往往也随之关闭。“凋敝——成年人出走——更凋敝”，在最需要声音哺育的童年，乡村儿童无法摆脱这样的怪圈，最终被带进了更加沉默的螺旋。 这段文字意在强调（  ）。

同理心是指在人际交往过程中，能够体会他人的情绪和想法，理解他人的立场和感受，并站在别人的角度来思考和处理问题的能力。根据以上定义，下列不属于同理心的是（  ）。