资寿寺的壁画在我国现存的明代壁画中应属上品。在风格上，明显带着唐代接受外来文化影响的痕迹，同时又具有强烈的本土化的中原风格。西壁的壁画为工笔重彩画法，富丽华贵，严谨庄重，线描精准而流畅，线条有粗细变化，应比芮城永乐宫的壁画更具表现力。东壁壁画在风格上就不同了，明显出自另一位画工之手。这位画工技艺超群，用笔精熟老到，行笔速度很快，奔放之中极有神韵，而且设色很淡，线条突出，全幅画几乎是用线结构而成，其掌握运用线条的能力可想而知，即使是明代画坛上那些大家，有几位能有这位民间画工如此高妙的笔法？ 关于资寿寺壁画，下列说法与原文相符的是（  ）。

45.由于蚕丝特有的化学特性使绣品难以在四川潮润的气候下长期保存，所以在四川地区考古发现的绣品极少，无法以考古的方法来追溯蜀绣的起源。但是，蜀绣仍以其他形式留下了吉光片羽。1986年，成都三星堆遗址出土了一件距今约4800年的青铜立人像，该铜人身穿龙纹礼衣，礼衣上有复杂的龙纹、兽纹、变体云雷纹。以当时的纺织工艺水平，这些装饰花纹不可能是纺织机织出来的。由于其纹样的表现手法和1974年在陕西宝鸡出土的西周刺绣残痕一致，所以最有可能是用锁绣法绣制的，这一推断将蜀绣的历史上溯到了与中原夏朝文明同时代的古蜀三星堆文明。下列说法与原文相符的是（  ）。

汉代扬雄讲“言，心声也；书，心画也；声画形，君子小人见矣”，是将书法看作是人品与人格精神的象征，中国书法艺术美学中实际上蕴含着中华传统美学的道德精神，而作为“文房四宝”的笔墨纸砚，是中国书法与中国绘画艺术之间的直接纽带，中国书画艺术实现了两者之间的审美融通和形式共生，即所谓“书画同源”。中国书法和中国绘画艺术同属中华优秀文化典范，且共同植根中华美学思想、蕴含中华道德精神。 根据这段文字，对“书画同源”的正确理解为（   ）。

每天的环境监测数字都提醒着我们空气的糟糕，可能往哪里迁移呢？宜居的地方，缺少发展机会；充满着发展机会的城市，却越来越不宜居。即使开上了宝马，住上了别墅，却没有了干净的水可以喝，没有了清洁的空气可以呼吸，幸福感就这样渐渐降低。我们不仅正面临着“一边开宝马一边喝污水”的悲惨式发展，也面临着“一边住别墅一边被污染”的环境危机。当然，我们不能完全归咎于环保部门，但环保部门的确应该有所作为。 从这段话可以推知，作者的感情主要是（  ）。

要达成科学上的一致见解，道路是曲折的，会历经许许多多的死胡同。偶尔，人们最后发现，那个独辟蹊径的人才是正确的——大家乐见其成，但这样的案例比我们想象的要少得多，甚至比媒体报道的还要少。有时，新的发现推翻了先前的共识。但绝大多数时候，科学的进步是超越并拓展了过去的概念，而非提出相反的概念。例如，爱因斯坦并没有“推翻”牛顿。他只是超越了牛顿，为理解空间、时间和引力提供了一个全新的、更为广阔和深刻的视角。 下列说法与文意不符的是（  ）。

目前在火电领域诞生的新技术很多，联合循环技术就是其中之一。简单来说，联合循环技术就是“一气两用”：将燃气轮机排出的高温废气，通过余热锅炉回收转换为燃气，进入蒸汽轮机后驱动其运转，两台轮机都将动能输送至发电机进行发电；废气再次进入锅炉，进一步将其中蕴含的热能转化为动能，降低最终排出气体的温度。这样不仅环保，还能节省燃料。启动速度快也是一大优点，其工作原理是在开机之初关闭运转较慢的蒸汽轮机，只启动燃气轮机，产生足够的热能后，再切换到联合循环模式。这一特点对于电力应急事件频发的大城市十分实用。 关于联合循环技术，下列说法与上述文字不相符的是（  ）。

47. 移动终端的普及使得内容生产拥有众多节点，短视频生产助长了开放式、扁平式的去中心传播格局。移动终端的发展释放了大众民意，传统主流意识形态传播的身份和议题设置权被进一步削弱。内容生产与分发呈现“千人千面”的局面，用户个性化需求得到满足，不断激发民众在内容生产上创新，视频内容及题材表达由理论性、严肃性、注重内容建设，向碎片化、生活化、注重视听效果转化，多元社会思潮成为意识形态传播的重要变量，网络舆论的众声喧哗成为网络内容生产新常态，内容供给呈现去中心化趋势。 作者不可能赞同下列哪一观点？（ ）

笔墨大咖，顾名思义，是指在笔墨功夫上有追求、有造就、有作为的人。文学作品、中国书画等等，所倾注的正是淋漓酣畅的笔墨意韵。一个人若是总能做到意在笔先，又何愁不能泼洒出意韵生动的笔墨图景？这样的人，成为笔墨大咖是迟早的事。 上文“这样的人”是指（   ）。

习惯了油画技法的观众，会难以理解中国古人为什么能有如此奇妙的想象力。蓝色在油画里多被用于阴影色，在风景中，深蓝色常常和黑色、绿色配合起来作为暗色使用，浅蓝色才会用于天空或明亮水面上的波纹。但细腻的中国画师显然比油画家更了解自己的材料媒介，会将石青和花青截然区分对待，花青溶于水，它会和画面的底色融为一体，它才是用来表达阴影感的蓝色，而石青则是有覆盖性的，用了石青就如敷了一层蓝色的粉，对于讲究空白意境的水墨画来说，这么亮丽的颜色，只好用来表达凸出感了。从画家到收藏家，当然都知道这么深的蓝色顶在山巅上，既不真，也不像，但它却是这么铿锵有力，艳而不俗，令人过目不忘。 文中最后一句的“它”指的是（   ）。

从绘画类别上看，人物画发展最早，涵盖内容也最为广阔。从人物画的演进层次来看，先是由鬼神而至人间，其目的在于“用”；然后由丹青而趋水墨，其演变则在于“艺”。汉代人物画都与灵魂鬼神有关，宗教意识浓厚，艺术追求的意义不太明显，都应归于“用”之范畴；东晋顾恺之等人的绘画开始脱离“用”的范畴，转而追求艺术的本旨。唐代张彦远在《历代名画记》中说“夫画者，成教化，助人伦，穷神变，测幽微，与六籍同功”，说的正是前一半；“近于艺”的后半段，实际是从唐宋时期才开始的。 下列说法与原文相符的是（  ）。

棕色脂肪组织是一种功能特化为产热的组织，低温时动物通过激活棕色脂肪组织和促进白色脂肪棕色化的方式增加产热，以维持体温。团队科研人员利用不同的抗生素配方处理小鼠以清除小鼠的肠道菌群，发现缺失肠道菌群的小鼠体温调控机制受到破坏，研究发现肠道菌群的缺失减弱了棕色脂肪组织中UC.P-1蛋白表达量的增加，降低了白色脂肪组织的棕色化水平。科研人员认为，产生这种作用的原因可能是在寒冷条件下，肠道菌群被破坏后，动物不能消化足够数量的食物，以满足寒冷条件下的热量需求。 根据这段文字，下列说法正确的是（  ）。

到海洋酸化的影响，每年渔业价值约2.2亿美元的珍宝蟹，可能会受到自身食物源减少的冲击，未来50年将面临强烈的低迷。但翼足类、桡足类、易受酸化伤害的带贝壳的微小海洋生物，可能会经历轻微的下降，因为它们十分丰富，足以抵消大部分影响。同时，海洋哺乳动物和海鸟较少受海洋酸化的影响。 从这段文字，我们可以看出作者认为（   ）。