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A
学术界正在改变口头传承不受重视的状况
B
文字被神圣化的倾向需要进一步纠正
C
民间文化应纳入现代教育制度和知识体系中
D
口头文化是人文学术发展的新趋向和新领域
正确答案 :D
相关试题
网络不只发现问题,有时它还扮演了解决问题的线索提供者和监督者发现问题,有时它还扮演了解决问题的线索提供者的角色。相对于各种监督管理的机制,网络的监督能力已经显出了超前的态势。似乎许多问题的端倪,总是先暴露在网络之上,然后才会被深究,继而解决处理。对此,我们应该清醒地认识到,网络的监督固然在目前发挥了显著作用,但这绝不是一个法治社会下正常的监督问责途径,也不应当成为一种主流的监督方式。如何充分发挥原有监督机制的应有作用,是摆在我们面前丞待解决的问题。这段文字意在说明( )。
在传统的学校中,每个教室孤立且封闭,教师们不会花什么时间观察同事的教学方法,或者向别人学习。然而,教育研究证实,当教师们相互协作时,学生们的表现也相应提高,经济学家通过统计方法和大型数据库分析发现;当教师有机会与同事长期合作,相互交流教学经验时,学生们在测试中得分较高,在一项针对美国教师的调查中,超过90%的受访人反映,同事之间的交流有助于提高自己的教学效果。这段文字意在说明( )。
美国著名学者伊顿曾预言:“我们深信,在不久的将来,我们国家的最高经济利益,将主要取决于我们同胞的创造才智,而不是取决于自然资源。”伊顿的预言在今天已经变为现实,金融危机、能源和矿产资源价格急剧上涨,世界经济滞涨风险苗头显现,国民的创新能力得到许多国家前所未有的重视这段文字意在强调( )
36.形成互补机制,其效应是:统一被认为是合理的、正常的,分裂则被认为是违理的、反常的。秦汉文化造成的这一定势,深刻地影响了此后两千年的中国历史。国家统一,使多元文化整合的速度与力度加强;而整合后的一统文化,具有强大的凝聚力和向心力,又反过来强化了政治一统。这段文字意在强调( )。
中华文化有足够的智慧与气度消化外来文化,佛教被成功消化吸收就是一个例子。在数千年的发展中,中华文化之所以能广泛吸纳各种文化养料而始终具有自身鲜明特色,就因为它对外来文化并不是简单地拿来或拒斥,而是始终保持自己的主体性,坚持以我为主、为我所用。然而,近现代以来,一些人对文化的认识存在两个显著的不平衡:一是中西文化比重的不平衡;二是人文文化和科学文化的不平衡,这种不平衡体现在教育中,就是中华文化受到的关注不够,而西方文化却占极大比重,这是有失偏颇的。 这段文字意在强调( )。
学术资源是一种权益,尤其是知识产权的保护,已经成为推动和保障现代学术健康发展的基础和柱石。然而,学术资源更有一种公共属性,尤其对那些接受纳税人投资进行科学研究的研究者来说,更有必要保证自己的研究成果能够成为社会公共知识资源的一部分,保证社会能够利用这些研究成果提升国民素质,保证公众能够自由方便地利用这些科学成果。因此,在尊重知识产权和不违背版权法的前提下,增强学术资源的公共性,保障学术资源的无障碍传播,不仅是推进科学研究的基本要求,也是尊重和保障公众信息权利的体现。这段文字意在强调( )。
【例18】无论出于什么原因,网络语言低俗化都对网络文明建设造成了危害,甚至会从网上转到网下,降低整个社会的文明程度。当前,网络语言的发展路径已经很清晰:从虚拟空间进入口语表达,再进入书面语,最终有可能沉淀到语言应用的各个方面。如果任由网络低俗语言发展,久而久之它们就会成为约定俗成的惯用语,其负面效应不容忽视。这段文字意在说明( )。
随着近年来痛风人群的增多,忌食豆腐等豆制品,成了约定俗成的主流保健意识。豆腐对人体健康的好处,被豆制品嘌呤含量高的概念一并抹杀。其实,豆腐特别是含水量较多的南豆腐,由于其加工过程中嘌呤物质流失转化,其嘌呤含量每百克仅有13毫克左右,远远低于我们日常生活中的很多食品。就慢性痛风者而言,嘌呤含量在150毫克以下的食物是不用严格禁忌的,比如鲤鱼、鸡鸭鹅肉等,但是要求进食量不宜过多;嘌呤含量超过150毫克的动物内脏,是痛风者应该禁忌的食品。在痛风急性发作期,嘌呤含量在75毫克以上的食品都属于禁忌。此时,由于可供患者食用的食品非常有限,豆腐、豆浆等食品对患者的营养支持,就更显重要。这段文字意在:
研究发现,人们看待互联网的方式,就像看待交换记忆系统的人类伙伴。人们把记忆分摊给“云端”,就像分摊给家人、朋友一样轻而易举。但是,互联网又跟交互记忆系统的人类伙伴不一样——云端知道得更多,而且能更快提取信息。现今几乎所有信息都能轻易通过快速的网络搜寻取得。互联网不只降低了把信息分享给人类伙伴的必要性,或许也降低了人们想把刚学到的重要事情存进自己大脑记忆库里的渴望。这段文字意在说明( )。
新兴城市或城市新区犹如一张白纸,摩天楼能凸显新城的现代化,体现出生机与繁华,但是,每个城市都有独特的格调,尤其是在老城区特别是历史文化遗迹众多的街区,摩天楼必须服从周围的环境,应不强调个性,不突出体量、不破坏景观的连续性与历史的均衡感,如上海金茂大厦的密檐式塔造型,台北101大厦的竹节造型等地域元素的使用,就是为了体现建筑与当地文化之间强有力的联系。这段文字意在强调摩天楼建设( )。
从顶层设计上看,我国工匠精神培育建设需立足于搭建协同保障平台、开展不同主体间的多元对话、建构产教研协同发展机制以及强化职业院校精神培育功能。从协同发展的视角看,我国工匠精神的培养主体亟须根据自身的角色定位与职能属性,强化市场管理制度,培育高品质消费市场,不断完善技术技能人员薪酬体系,构建职业院校、实训中心、企业三站式互动机制。这段文字意在说明( )。
机会分配不仅能对收入分配结果产生重要影响,而且会直接影响到社会的经济发展效率。在不公正的机会分配下,一些人会因为某些特殊原因而获得发展机会,但这些获得机会的人很可能缺乏利用发展机会从事社会劳动和创造的能力,这必然导致他们所从事的劳动或经营项目的生产效率下降,进而影响到整个社会的经济发展效率。让真正有才华的人获得机会,把合适的人放在适合的岗位上,是经济体系健康运行的基础。只有实现机会平等,才能最大限度地激发社会活力和人的积极性、主动性、创造性,提高社会劳动生产率和生产力发展水平。 这段文字意在说明( )。