关于清偿被继承人依法应当承担的债务，下列说法错误的是：

甲与乙签订协议，约定甲在百年之后将房屋赠与乙，乙承担甲生养死葬的义务。随后，甲将房屋交付给乙使用，乙拒绝扶养甲，并将房屋擅自用作经营活动。甲遂诉至法院要求乙返还房屋。下列说法正确的是（  ）。

征服衰老是一个不可能实现的理想。自古以来，每种生物都有自己的寿命，有的能够见证沧海桑田的变化，有的却不知春秋往来。哺乳纲灵长目的人类也不例外，总有衰老死亡的一天。下列哪项如果为真，最能对上述结论提出质疑？（  ）

在漫长的历史中，采集与狩猎曾经是人类最持久、最重要的生活方式，也是最接近人类族群应有的生活方式。尽管面对猛兽我们也曾野蛮，但是相对而言，这些人和平、小群，以家为基本单位，相互协作、扶持；向着荒野出发，不断开辟荒芜，探索未知，和周边的动物、植物乃至整个世界，具有最原始、真切的互动，并因此始终对周围的世界保持一种神秘和敬畏感。但是，今天我们渐渐失去了这些。接下来最可能论述的是：

今天,在科学哲学中有一条被奉为金科玉律的公理 :只有与“个别”有关的单称陈述,才是可以确证的。我们可以证明:这一只乌鸦是黑的,这一只天鹅是白的,但却永远不能证明:一切乌鸦皆黑，一切天鹅皆白。波普尔正因为独具慧眼,发现了科学理论大多是全称陈述,从而创立了证伪主义科学观。也就是说,科学理论只能证明其错(当它和作为个别事例的观察不符合时) , 任何一个全称科学命题不可能被最后证实。于是科学永远是假说,是一种企图去预见的、但有可能被证伪的冒险,它也必然在试错中进步。只有个别事件可以被确证,而对于普遍性的命题却不能,这在半个世纪以来几乎成为不证自明的公理。根据上面这段话论述可知,波普尔证伪主义科学观的核心是:

沈从文所描绘的湘西世界，不再是破败沉沦之地，而是“希腊小庙”式的理想之邦，在这里不止普通的人性是美好的，连小偷和妓女也是有信义的。他将浪漫主义的余绪、自然世界与农业生存的和谐共生，构造成一部不同于鲁迅和文研会作家悲歌模式的美好挽歌。不过无论是将乡土看作是必须启蒙的悲惨世界，还是看作即将消亡的乌托邦、桃花源，他们所唱响的，都是乡土的哀歌；他们所写下的，都是农业社会的末日或沉沦。根据上述文字，下列判断不正确的一项是：

继“车厘子自由”“外卖自由”之后，“财富自由”成为网络流行概念。财富自由是指有足够多的金钱和时间去做自己想做的事，现实生活中，工资在涨，收入在提高，但一些人感慨财富缩水，离财富自由越来越远。这是因为：

填入问号处最恰当的是：

萝卜青菜各有所爱,同样的食物有人吃上一口就欲罢不能,有人则难以下咽,这到底是为什么呢?科学研究告诉我们，人们喜欢或不喜欢某一种食品其实不仅在于食品本身的味道,还在于人们的不同感觉，_______。这就是说,食物中的化学物质跟味蕾反应并产生一个信号,信号在传入大脑后立即被精确地予以分析，由此甜、酸、苦辣一一体味出来。联系上下文，填入横线部分最恰当的是: .

已知浓度分别为18%、12%的硝酸溶液混合后浓度为16% ,则浓度为18%的溶液质量与混合后溶液质量的比是多少?

甲乙丙丁四位同学刚好住在以三坊七巷为中心的东西南北四个方向,他们发现甲住在丙的西南方向,丙住在乙的东南方向。根据以上陈述,可以得出下列哪项结论?

在不损害病人的情况下，CT如何获得病人体内横断层的图像呢？人体内部不同的组织具有不同的X射线吸收率。所以，如果能够知道人体内X射线吸收率的分布，就可以重建体内组织的图像，这正是CT所要做的。从数学的角度来看，一根直线上的X射线平均吸收率就相当于在该直线上对于吸收率函数的积分值。因此，如果能根据函数在直线上的积分值来求出函数在各点的值，那么，就可以实现CT的功能。 上述文字旨在介绍CT的（  ）。