28.数据库本身并不能产生新的人文思想，数字人文工具的开发亦离不开研究者、开发者的人文关怀和思考。同时，既有的利用数据库与数字人文工具进行的研究，也已经暴露出了一些新的问题和可能面临的挑战。由于数字工具的运用很容易进行类型化、模式化的分析，因而更有可能产生的一种弊病是“去脉络化”——用数字人文工具“发现”和抽象出来的“脉络”去替代具体的文献、人事所处现实中的情境性脉络，从而掩盖了人文世界的复杂性。因此，即便是数据库与数字人文有更成熟的发展，它们也不能取代传统上研究者对人文世界的认识以及对社会思想、社会理论的探索。文段中画横线处“新的问题”指的是（ ）。

1.教育不单是教育系统的事，而是一个系统工程。注重招生规范，对招生乱象进行围追堵截，只是缓解教育焦虑的一种手段，治本之策还在于强化教育资源均衡配置，做大做强优质教育资源，让更多人能够享有接受优质教育的机会，这样才能消弭人们的不满情绪和社会不公。 这段文字意在强调(  )。

23.新，还往往伴随着快。新业态的成长有时快到_____、机会宝贵到稍纵即逝，好像逼着经营者不得不“多干快上”。但从另一个角度看，新业态往往又更敏感、更脆弱、不确定性更大，更加容不得_____、“蒙眼狂奔”。依次填入下列横线处的词语，最恰当的一组是（  ）。

　　19.人们常常对创新过程中遭遇的失败缺少宽容。大家崇拜的往往是光辉的成功者，而较少认识到创新过程中的曲折、肯定失败的价值。当然，追求成功、崇拜强者没有错，但倘若一味忽略过程、只许成功不许失败，就可能无形中束缚科技人员的手脚、影响他们的创新积极性。在企业中，因为担心失败，就会让技术人员畏首畏尾，不敢研发新工艺、新产品；在科研院所，则可能导致科研人员只做“短平快”的浅层次研究。　　最适合做这段文字标题的是（  ）。

6.未来一定会有足够大的小行星与地球发生碰撞，带来灭顶之灾。不过这样可怕的灾难发生的几率很小，而且我们已经有了寻找小行星，让它发生偏转的技术，不过，要避免灾难的发生,我们还得投入更多资源。要及时发现逼近的小行星，我们需要在地面上和太空中部署更好的搜索望远镜。要真正推开可能撞击地球的小行星，我们还需要发射无人飞船进行一系列技术验证。如果在撞击之前有十年的预警时间，那么我们应该能做好充分的准备工作,阻止灾难发生。 这段文字意在说明（ ）。

1.在城市化的进程中，地铁等大型公共设施或建筑，常常承载着城市记忆的功能，是城市历史文化的一部分。城市中的大型公共建筑并非要紧跟潮流，也无需趋向同一化，而是要将建筑与城市的历史文脉、人文环境等相联系。在某种程度上，焕然一新已经成为主导性的城市美学追求，城市因而处于种种不必要的求新求变中，城市建筑特色模糊，有时沦为“换装比赛”的牺牲品，久而久之，使得城市的文化内涵始终难以形成和延续。这段文字意在强调（  ）。

景区雕像也好，城市雕像也罢，都是供公众欣赏的艺术品，需要保持起码的严肃性、庄重感。一尊合格的雕像，应该凝聚一地的历史文化内涵，彰显人的精神风貌，内容与形式应体现鲜明的时代气息，传达文明进步理念，给人精神的鼓舞、艺术的享受、美的熏陶。景区里、城市里的雕像往往都具有公共属性，其设计、创作和摆放应该获得有关部门的审核和批准，绝非想怎么造就怎么造，想摆哪里就摆哪里。上述文字意在强调（ ）。

10.传统社会中，不管是中国还是欧洲，由于绝大多数技术知识都被行会、手工作坊等保留为私人知识，相互之间难以共享，不能取长补短，于是人们往往是简单重复前人的工作，而不是“站在巨人的肩膀上”进行累积创新。那么在各个种族的平均寿命、智力水平都基本相同的情况下，人均创新效率并不会有多大差异，中国对西方的人口优势将导致中国对西方的技术优势，因此_______________。填入画横线部分最恰当的一句是（  ）。

5.20世纪建筑遗产的文化价值，不仅存在于物质层面，即物理区位、设计、建造系统、技术与材料等方面，也存在于非物质层面，即历史、社会、科学、精神的层面（含创造的天赋等）。为理解环境对一个遗产地价值的贡献，一定要评估其室内外环境与景观，评估其在城市中的地位与作用；所有评估要采用对比分析的方法，从而为编制20世纪建筑遗产登录名单服务。这段文字主要介绍了（ ）。

有人_____地把农业供给侧结构性改革等同于农业结构调整，也有人_____地用“三去一降一补”套农业供给侧结构性改革。依次填入画横线部分最恰当的一项是(  )。

28.古人说：“有恒产者有恒心。”为了确保农民享有土地上的“恒产”，我国民法学者很早就提出了“农村土地承包权的物权化”问题。现行的《土地管理法》没有将其明确为物权，《农村土地承包法》也没有将承包权明确为物权，《物权法》将土地承包权确定为物权，可以更好地保护农民的合法权益。 这段文字论述的是（ ）。

19.我国要在21世纪中叶建成世界科技强国，科学文化建设将在这个历史进程中扮演非常重要的角色。在这个方面，我们有必要增强文化自信。文化自信不仅表现在对既往文化贡献与价值的认同上，更表现在融汇各种优质的文化资源、创造新文化的信心和决心上。尽管全面挖掘和传承我国传统文化中的科学因素、充分认识我国历史上对科学发展做出的贡献十分必要，但更需要思考如何在未来的科学发展和科学文化建设上，做出对世界有重要贡献的新成就，这应该是增强文化自信更重要的一个方面。 这段文字主要说的是（  ）。