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A
体现全新理念的实体商业案例
B
不同消费渠道的统计数据变化
C
消费市场不断分化的发展趋势
D
线下购物不可替代的理论依据
正确答案 :A
解析
后文推断题,重点关注核心话题,分析文段可知,文段重点围绕“线下店”展开,线下实体商店的优势。因此后文也应围绕着“线下”展开阐述,对应选项,A 项“实体商业”即为“线下”,当选。B、C 两项,均偏离核心话题,没有提到“线下”,排除;D 项,“理论依据”为前文尾句详细论述过的内容,后文不会再讲,排除。故本题答案为 A 项。
相关试题
哲学思维是一种高度抽象化和理性化的思维。哲学思维的这种特点并不表明哲学与生活无关,也不表明它所讨论的只能是一些纯粹思辨的、冷冰冰的问题。其实,哲学的抽象性主要是指论证方式,而非哲学问题。哲学中的问题来自生活和科学,都是确实且普遍存在的。当这些问题上升为哲学问题时,就抽象化了,因为哲学是以普遍性的概念和范畴形式来表述和论证这些问题的。如存在和意识的相互关系、必然性和偶然性的问题等,这些问题在没有上升为哲学问题前,都以具体问题的形式出现。可以说,所有哲学问题在生活和科学中都有类似的特点。 这段文字主要说明( )。
儒家贤能政治从人性本善出发,试图以人格“修齐”的方式实现道德政治,但往往因人性的善变而______;而民主政治以人性本恶为立论前提,特别强调权力来源的正当性,权力行使过程的外部制约性,将法度、制度嵌于个人道德与合理的政治之间,这就使得政治运行及其结果成为一件可以___的事情。依次填入画横线部分最恰当的一项是( )。
中国人在室内焚香,始自战国时代,此时期也开始出现铜制香炉、秦、汉之后,随着制香、用香日益普及,各种式样的炉具_______、其材质涵盖陶器、瓷器、铜器、鎏金银器、拍丝珐琅、竹木器及玉石等,这些不同材质、工艺的香炉,除了用于宗教祭仪,也成为文人墨客案头_________的赏玩之物。依次填入画横线部分最恰当的一项是( )。
儒家贤能政治从人性本善出发,试图以人格“修齐”的方式实现道德政治,但往往因人性的善变而______;而民主政治以人性本恶为立论前提,特别强调权力来源的正当性,权力行使过程的外部制约性,将法度、制度嵌于个人道德与合理的政治之间,这就使得政治运行及其结果成为一件可以___ 的事情。依次填入画横线部分最恰当的一项是( )。
产学研合作一直是我国科技体制改革的核心议题之一。政府在涉及国家安全等重大技术领域内推动产学研合作责无旁贷,然而,在很多情况下产学研合作完全可以由社会力量组织完成。科技类社会组织既不属于层级制管理下的政府,又不是追逐利润的企业,这使得它能够专注于反映创新主体的诉求,形成区域创新体系内信息反馈的节点和网络,可以填补产学研资源供给方和需求方间的信息鸿沟,以一种更加灵活有效的方式协调各方利益,促进合作达成。因此,除了把产学研合作的动力留给市场之外,“留给社会”也是解决产学研合作动力问题的一种方式。 这段文字主要说明( )。
信息爆炸式增长并不代表科学素养会提高,相反,人们在信息海洋中披沙拣金、澄清谬误的___在增加,此外,科学传播的通俗程度不够,这些情况的存在,___着未来应做好科学普及与传播工作,进而提升公众科学素养,需要建立一套以人民为中心,政府推动,全社会参与的工作机制。依次填入画横线部分最恰当的一项是( )。
1.康藏高寒地区海拔通常在三四千米以上,当地藏民有喝酥油茶的习慣,但该地茶叶极度稀缺;而在内地,民间生活和战争所需的大量骡马,同样_______。因此,具有互补性的“茶马互市”应运而生。填入画横线部分最恰当的一项是:
城市的发展离不开对土地的利用,但土地开发不等于一切推倒重来。一座城市拥有历史传统与文化底蕴,才能称得上名城。与其在历史文物消失之后重建或新修,不如对现有文物加以保护利用。在城市建设过程中,应充分考虑对历史文物的保护。对那些未列入保护名录的文物,也要充分认识到它们的现实价值与历史价值。在系统设计和规划中,可以将这些文物融入规划建设体系,使之成为有教育意义的人文景观。这段文字意在说明( )。
土地流转有助于调动农民务农投入的积极性,提高农业综合生产能力,促进农业增效和农民增收。近年来,我国农村土地承包经营权流转明显加,但我们似乎忽略了一个问题,那就是劳动生产率和土地产出率并非完全正相关,经营主体的劳动生产率是相对较高,但他们在耕种大面积土地时,很像小户一样实现精耕细作,很可能出现土地产出率降低和经营亏损。因此,土地流转规模就不该是越大越好,而是要有个度。如果任由地大画积流转,经营规模是变得可观了,单产却没像预期那样增加,这种流转还有什么意义呢?这段文字意在说明( )。
尽管书籍史已日渐成为历史研究中为人关注的焦点,然而,若想通过现存的史料回答一些基本问题,仍然会有“更隔蓬山一万重”的无从入手之感,这种无奈感来自现存材料的特质。比如,在讨论清代江南书店针对普通读者的售书情况时,无论是各类清代遗留的刊本、抄本、精校本,还是清代文人和收藏家编写的各类书目,都是经过筛选的二道材料——它们或许能展示出清代出版业在某些领域所达到的极致,抑或能展现某些文人学者的个人偏好,但却不能说明当时一般的出版状态,更不用说从中窥探当时思想学术变动的走势。 这段文字意在说明( )。
城市的发展离不开对土地的利用,但土地开发不等于一切推倒重来。一座城市拥有历史传统与文化底蕴,才能称得上名城。与其在历史文物消失之后重建或新修,不如对现有文物加以保护利用。在城市建设过程中,应充分考虑对历史文物的保护。对那些未列入保护名录的文物,也要充分认识到它们的现实价值与历史价值。在系统设计和规划中,可以将这些文物融入规划建设体系,使之成为有教育意义的人文景观。这段文字意在说明( )。
【例5】对于传统文化,我们过去经历过一个否定的过程,将其置于流行文化的反面,但从来没有“无根”的流行文化。所谓流行文化,也不过是在对现代流行元素和传统文化的结合与扬弃基础之上所形成的,特别是在传播技术日新月异的今天,传统文化与流行文化的界限,已经越来越模糊。需要厘清的一点是,传统文化在今天所遭遇的压力,并不是文化本身的危机,而主要是传播形式上的困境。立足这一点,创新传统文化的传播形式,将之与流行文化元素和新技术相嫁接,就成为当下发展、弘扬和传播传统文化的一个重要突破口。这段文字意在说明( )。