46. 《民国周报》回忆黑寺打鬼时，一个方向的人群躲避鞭抽四散躲避、跌仆践踏如同退 潮一股，被安全地带的人嘲笑。但刹那间鞭子转向，他们同样挨抽，又被另一个暂时安全地带的人们嘲笑。人们庆幸旁人遭殃，却又被好奇心驱使到是非之地去观赏。雍和宫打鬼亦是如此，执鞭者见人便打，有意取笑，惹得一片哭闹叫骂。于是，人潮不断被翻起、搅动，将仪式推向高潮。在社群的共同体验中，人们不再畏惧不祥的传言，甚至一般妇女被击中时，不仅被观众同情，更视为降福于自身。这段文字意在说明（  ）。

25.今天，治玉工具得到改进，由过去的人力创造机械动力，________为电动马达动 力，在一定程度上提高了生产效率。但治玉手艺无法量化、全凭感觉。如今这门手艺依旧__________着古老的学徒制，师傅带徒弟，言传身教。依次填入画横线部分最恰当的一项是(  )。

62. 某单位本科、研究生学历的职工人数之比为7∶5。上半年公开招聘本科毕业生若干人后，本科与研究生之比为3∶1；下半年通过引才计划引入研究生若干人后，本科与研究生之比为15∶8。已知该年度引进的本科生比研究生多10人，则该单位原有本科与研究生学历的职工共多少人？（  ）

93.霍乱：腹泻

18.光合作用对实现自然界的能量转换、维持大气的碳-氧平衡具有重要意义。下列关于 光合作用的说法错误的是(  )。

8.下列关于我国公民基本权利和义务的表述错误的是( )。

35.无论科技如何发展，美感都是衡量文艺作品极为重要的尺度，也是文艺评价应_________的基本标准。因此，网络文艺评论仅重视“同感”不够，还应_______并发掘“美 感”,探究“网感”和“美感”相互作用的机制，_________从“网感”到“美感”的基本框架。依次填入画横线部分最恰当的一项是(  )。

40.近百年来，科技的迅猛发展带来了五花八门的书写工具，使得人们迅速地________。墨玉砚台的耳鬓厮磨，也早被成品墨汁横插一杠。固态墨便________。近年来渐渐被人遗忘，到后来实现了从纸张到数字化的华丽转身。书写已成为少数人的事情了。墨块更是被束之高阁，制墨传习几乎__________ 。依次填入画横线部分最恰当的一项是(  )。

37.人的力量和智慧是有弹性的，千万不可_______人的潜力。但丁说过：能够使我漂 浮于人生的泥沼中而不致陷污的，是我的信心。培根也有言：深窥自己的心，而后发觉一切 的奇迹在你自己。危机时刻，信心能________神奇的效应。尤其是在危机情境下，急中生智、________，均是极限挑战的积极表现。依次填入画横线部分最恰当的一项是(  )。

38.心态决定状态，心态影响效果。有这样一种“初学者”心态：不因为暂时的成功而_________，也不因为一时的平凡而碌碌无为，像新人入门一样保持谦虚好学的态度和乐 观开放的心胸，始终以新鲜感_________事物、葆有“初学者”心态，一个人就能面对批评________，面对挫折勇往直前，面对成绩谦虚内敛。依次填入画横线部分最恰当的一项是(  )。

95.测量：绘制：出版

20. 下列语句出自我国第一部纪传体通史的是（  ）。