商汤祈雨于桑林,为民请命,以以为本,以己为牲的牺牲精神,是商汤文化的本质。活跃在太行山、太岳山腹地的商汤信仰和商汤祭祀,伴随着地方经济的发展和文化的复兴,已得到越来越多的关注。位于太行山腹地的阳城县的汤庙数量为各地之冠,建庙的年代也是现存汤庙中最为久远的。这种地域文化现象,经过长期的积淀与洗礼,已经完全融入百姓的日常生活，具有鲜明的区域化特征。上述文字重在强调:

不能由此模板折成的是：

夜宵—宵夜

24.黑格尔1816年在海德堡大学的演讲词曾提到：“时代的艰苦使人对于日常生活中平凡的琐屑兴趣予以太大的重视，现实上很高的利益和为了这些利益而作的斗争，曾经大大地占据了精神上一切的能力和力量以及外在手段，因而使得人们没有自由的心情去理会那较高的内心生活和较纯洁的精神生活。”当时，资本主义在德国刚刚兴起，德国还没尝到资本主义的甜头，就已尝到其苦头了。哲学家们对社会摒弃古典传统，过分关注世俗的物质生活颇有微词，可历史并不理会哲学家的牢骚，它按自己的规律往前走。这段文字旨在强调（  ）。

在漫长的历史中，采集与狩猎曾经是人类最持久、最重要的生活方式，也是最接近人类族群应有的生活方式。尽管面对猛兽我们也曾野蛮，但是相对而言，这些人和平、小群，以家为基本单位，相互协作、扶持；向着荒野出发，不断开辟荒芜，探索未知，和周边的动物、植物乃至整个世界，具有最原始、真切的互动，并因此始终对周围的世界保持一种神秘和敬畏感。但是，今天我们渐渐失去了这些。接下来最可能论述的是：

1,2,7,23,(   ),251

甲、乙两人分别从A、B两地同时出发相向而行,甲从A地到B地需要20小时,乙从B地到A地需要30小时。已知甲在途中休息了1个小时,且在相遇时甲比乙多走了48千米,则A、B两地距离是多少千米?

近年的长篇小说中历史叙述占有相当大的比重，而且在这类作品中能明显看出作家们试图修正过去由文学所勾画的历史版图。张炜的《独药师》从养生的角度进入历史，面对生命与革命的悖论反复追问：莫美的《墨雨》直接面对 20 世纪三十年代湘西的农民运动，描写乡绅退出历史舞台的必然性，同时对这一必然性表达自己的质疑：李凤群的《大风》则把乡绅置于整个乡土文化衰落的历史格局中进行考察。上述文字表现的是小说历史叙述的：

目前，“健康中国行动需要从科学观念和行为上传播和指引人们关注膳食,加强锻炼,控烟、限酒、预防伤害、合理用药,为缩短预期寿命与健康预期寿命的差距而努力,这个差距越小,人们生活得越幸福,也就越能体现小康水平,反之就会生活得比较痛苦,难以达到和享受真正的小康生活。下列哪项如果正确,以上论证必需的假设?

某地公民参与了以下活动：甲参加区人力资源和社会保障局举行的执法效果听证会。乙在村民会议上对村幼儿园收费工作发表意见；丙向区人大代表反映当地学校乱收费问题；丁参加了一次县级人大代表选举活动。下列说法正确的是：

填入问号处最恰当的是

依次填入横线处最恰当的是:为了从这种晦暗不明的而且实质上往往是___________的境况中摆脱出来,任何表面上的敷衍和缀补在这里都是________的 ,而必须从根本上对辩证法的本体论基础加以澄清。