中国骑兵的历史始于春秋战国时期，赵武灵王提倡的“胡服骑射”是骑兵日趋重要的反映，但当时骑兵非常辛苦，只能依靠双腿的力量夹紧驰骋颠簸的马匹以保持自身的平衡。西汉中期，西南边陲的滇国骑兵就已普遍使用一种特殊的马镫。它使人们上马和骑乘时有了一个很好的着力点。马鞍前沿两侧各系有一根下垂至马腹前侧的绳子，绳端结成圆圈状，骑马者双脚的大拇指各伸入一圈，蹬向马腹前方，这种绳圈式马镫的图像时常出现在滇国的青铜器上。3 世纪左右，一种更为方便简洁的上马搭足用的铁马镫在中华大地上出现，长沙金盆岭西晋墓骑马陶俑的单马镫正是再现了这段历史。这些陶俑的马镫仅出现在左侧，而且乘马者的脚也没有踏在镫里，表明这个马镫是供上马时蹬踏之用。下列说法与这段文字相符的是（ ）。

18．下列没有歧义的一句是（）。

要做好历史人物研究其实很不容易，因为历史人物研究最大的难点就是不确定性。正所谓“________”。这不是一个简单定性的历史人物评价问题，而是涉及对历史人物的生平事迹、交往关系、思想源流、内心精神世界等具体史实的描述与解释，以及对其功过是非的整体把握问题。填入画横线部分最恰当的一项是（ ）。

近年来，有个别地方出现孩子辍学现象，这与某些家长的认识有关系。有些农村家长认为，反正孩子今后长大要外出打工，现在根本没必要上学读书。显然，这种认识是错误的。据此，可以推出（  ）。

2.关于各国的代议机关，下列说法错误的是（ ）。

（1）我们赖以 _______、繁衍的地球是我们人类共同的家园，人人都有义务来细心呵护她。（2）是否存在外星人至今仍是一个谜，________ 有外星人的话，他们也已经 _______ 和适应了千万年 ________ 上亿年，未必能像我们一样适应地球的环境。依次填入画横线部分最恰当的一项是（ ）。

若两个数的平方差为 19，之和为 19，那么这两个数的积是多少？（ ）

作为一种购物方式，“秒杀”带来全新体验，却也留下了复杂况味。转瞬之间，有惊喜也有失望，有欢乐也有忧愁。心理学家说，“秒杀”也是一次心理测验，淡然处之者自得其乐，而那些渴望“一击即中”、希望“马上就有”、总想“付出少收益大”的，则容易陷入纠结的泥沼。看来，“秒杀”可以有，但“秒杀心态”值得商榷。下列否定“秒杀心态”的诗句是（ ）。

6、媒体是公众获取科技信息的重要渠道，特别是在新媒体时代，科学信息通过各种形式展现在公众面前。比如，在美国26%的社交媒体用户说他们会跟踪科学相关的页面，33%的社交媒体用户认为社交媒体是他们获取科学信息的一个重要方式，44%的社交媒体用户认为他们会在社交媒体上查看其它地方看不到的科学新闻。通过这段文字，作者想要表达的是（ ）。

2.下列对中国经济新常态的理解，不正确的是（ ）。

划分指的是把概念所反映的对象分为若干既不相交、也不遗漏的小类，来揭示这个概念所反映的对象，从而明确概念的方法。根据上述定义，以下哪项中的划分是正确的？

很难想象，3000 多年前的工匠是如何将一块玉石切割成型又琢磨成器，才有了高 8.1 厘米，厚只有 0.3 厘米，憨态可掬的对尾鹦鹉。那一套套大气而不失华丽的西汉编钟，虽静默无声，却仿佛让我们听到了古老的宫商角徵羽……选择与古老历史对话，那些走向博物馆的热切步伐，与其说是经济快速发展后对“精品文化”消费的需求，不如说这是现代人对自己从哪里来，到哪里去的一种历史敬畏。这段文字意在强调（ ）。