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A
味觉的本质其实是种“化学感觉"
B
味蕾需要强刺激才能引起化学反应
C
味觉反应不应仅仅限于舌头的味蕾
D
味觉器官能在短时间内区分出物质
正确答案 :A
解析
A。画横线处介绍的是味觉的特点,结合后文,画横线处说明是和化学物质有关,A项符合要求,B项说法过于绝对。
相关试题
112 , 1212 , 2240, 2260,( ) , 2480
107.与2016年比,2020年的劳动人口占比减少了约∶
音乐—金石丝竹
作为研究人类社会发展一般规律的科学,历史记录的是发展大势,是历史规律的探索和确证,而非碎片化的个人经历和记忆。简而言之,历史大势由三个方向构成:决定或影响历史进程的事件,人类及民族社会的生存状态,历史发展的一般规律。把历史定义为“说过的或做过的事情”,并规约为记忆,实际上歪曲了历史,起码是歪曲了大历史的本意,为相对主义进而是虚无主义制造了借口,让历史成为任人驱使和奴役的婢女。根据上述文字,下面说法正确的是:
往昔—从前
消防队员甲在执行灭火任务中,担心被大火毁容,逃离火灾现场。甲的行为:
在漫长的历史中,采集与狩猎曾经是人类最持久、最重要的生活方式,也是最接近人类族群应有的生活方式。尽管面对猛兽我们也曾野蛮,但是相对而言,这些人和平、小群,以家为基本单位,相互协作、扶持;向着荒野出发,不断开辟荒芜,探索未知,和周边的动物、植物乃至整个世界,具有最原始、真切的互动,并因此始终对周围的世界保持一种神秘和敬畏感。但是,今天我们渐渐失去了这些。接下来最可能论述的是:
《典籍里的中国》从大处着眼、细节入手,把典籍变成观众可感知且可共情的作品,通过对典籍进行通俗化、生动化、艺术化的“电视转码”,让观众在高格雅宗、古风习习的史诗级舞台中体会文化的集结和延续,让典籍活起来,成为电视荧屏的“爆款节目”《典籍里的中国》创作的成功说明:
108.与2016年相比,2020年的60周岁(含)至65周岁(不含)的人数减少了∶
商汤祈雨于桑林,为民请命,以以为本,以己为牲的牺牲精神,是商汤文化的本质。活跃在太行山、太岳山腹地的商汤信仰和商汤祭祀,伴随着地方经济的发展和文化的复兴,已得到越来越多的关注。位于太行山腹地的阳城县的汤庙数量为各地之冠,建庙的年代也是现存汤庙中最为久远的。这种地域文化现象,经过长期的积淀与洗礼,已经完全融入百姓的日常生活,具有鲜明的区域化特征。上述文字重在强调:
某地公民参与了以下活动:甲参加区人力资源和社会保障局举行的执法效果听证会。乙在村民会议上对村幼儿园收费工作发表意见;丙向区人大代表反映当地学校乱收费问题;丁参加了一次县级人大代表选举活动。下列说法正确的是:
甲、乙两人分别从A、B两地同时出发相向而行,甲从A地到B地需要20小时,乙从B地到A地需要30小时。已知甲在途中休息了1个小时,且在相遇时甲比乙多走了48千米,则A、B两地距离是多少千米?