11.为了延续胡同的生机活力，北京东城不仅重新整治了胡同里外的生活环境和基础设施，还大力发掘出一批_____的胡同文化，比如讲述北新桥信托商行年代故事的“北新典故”、展现九道湾胡同历史的“九曲寻幽”“凉亭闲话”“合院朝夕”等，展示出北京城的厚重历史与文化底蕴。填入画横线部分最恰当的一项是（  ）。

74.原子数符指的是数字符号0~9；原子音符指的是小写字母a、u、e；在两个原子数符中间加一个原子音符构成的3个连续的符号串称为密符；由三个不完全相同的密符构成的符号串称为 M 密码。根据上述定义，下列符号串属于 M 密码的是:

43. 汉服不是静态的出土文物，而是活态的社会习俗。如果说传统汉服是汉民族的服饰，新时代汉服则是以传统汉服为基本规范，吸收其他民族服饰元素，适合当代人着装需要，承载中华民族共同体的文化基因，象征整个中华民族共同符号的服饰，当前，汉服穿戴还属于在特定文化空间展示艺术美的范畴。要加强汉服研究阐释工作，着力构建有中国底蕴、中国特色的汉服理论体系和话语体系，将汉服作为礼服向国家、社会、人生仪式，以及文化、教育、科技等方面推广，最后推向人民群众的日常生活起居。 这段文字意在说明（ ）。

14.研究文学史不可能剥离其思想内涵，研究思想史也不能脱离文学这一重要的表现形式，二者从来就是_____的。研究中国现当代文学思想史，如果隔绝了与现代中国思想文化的整体联系，也就难有_____的深度分析，也就无法描述文学思想史的真实形态。依次填入画横线部分最恰当的一项是（  ）。

44. 所谓生态产品价值实现，是要使生态系统为人类提供的产品和服务的潜在价值以货币化的现实价值在市场上得到显现和认可。当前能够在市场上显现的生态产品价值一般是消费性直接使用价值，除此以外的生态产品价值，往往难以得到市场的识别和认可。因此，需要一定的机制设计，使得生态产品价值以现实价值的形式在市场上得到全面的显现。 接下来最可能说的是（ ）。

7.下列诗句中提到的乐器，与“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语”描写的是同一种乐器的是（  ）。

82.社会上曾有一种流言，说有人在使用液化气灶的厨房烹饪时接听手机，造成爆炸，并由此得出结论：在厨房里接打手机，与在加油站一样危险，如果急需打电话，必须离开有液化气灶的厨房3米左右。以下哪项如果为真，不能驳斥上述流言？（  ）

24.研究人员耗时2年在圣诞岛周围的珊瑚礁进行调查，在热浪袭来和减弱时，分别对两种常见珊瑚的藻类共生体进行6次采样。从某一时间节点开始，2个月内气温上升约1℃。正如预期的那样，拥有热敏感藻类的珊瑚比拥有耐热藻类的珊瑚更快白化。随着海水持续变暖，甚至连耐热的藻类也被珊瑚排出体外。但圣诞岛上的这两种珊瑚在海水仍然异常温暖的情况下从白化中恢复了过来。此前，海洋生物学家发现只有海水冷却到正常温度后，白化珊瑚才能恢复。而圣诞岛珊瑚的意外复苏则意味着即使在长时间热浪中，其中一些珊瑚还是有救的。研究人员最主要的实验目的是（  ）。

50.甲、乙两名游泳运动员同时从下游A点出发，游向900米外的上游B点并立刻原路返回。甲游了200米时，乙游了120米。已知甲顺流游泳的速度是逆流的1.8倍，问两人迎面相遇的地点距离A点多少米？

41.最新考古成果表明，我国是东方人类的故乡，同非洲并列人类起源最早之地；北京猿人在50万年前就发明人工用火术，为全球最早之一；早在1万年前，我们的先人就种植粟、水稻，农业起源同西亚北非并列第一；我国在乐器、独木舟，水利设施、天文等方面的发明发现也是全球最早或最早者之一。考古成果还说明了中华民族和中华文明多元一体、家国一体的形成发展过程，揭示了中国社会赖以生存发展的价值观和中华民族日用而不觉的文化基因。这些重大成就为我们更好研究中华文明史、塑造全民族历史认知提供了一手材料，具有十分重要的政治、文化、社会、历史意义。这段文字意在强调（  ）。

57.以下为2个正方体纸盒的外表面展开图，其折叠后不可能的是：

99.2020年，全国供读者使用的电子阅览终端数量同比增速约为：