企业、媒体等出于利益考量，传递出一些物质主义的消费理念，使部分人过分迫求消费水平的提升，忽视了对自身债务负担及环境资源保护的重视，这类现象应当引起关注。一方面，我们处于经济转型期，国家呼吁刺激消费拉动内需，人们随着生活水平的提高也有消费升级的需求;但另一方面，传统文化推崇节俭节约，反对物欲横流。事实上，国家鼓励消费并不是鼓励浪费，也是希望在改善人民物质生活水平与环境资源可持续利用之间实现平衡，引导居民把握收入水平与消费水平之间的平衡,。这段文字针对的主要问题是（ ）。

信息爆炸式增长并不代表科学素养会提高，相反，人们在信息海洋中披沙拣金、澄清谬误的___在增加，此外，科学传播的通俗程度不够，这些情况的存在，___着未来应做好科学普及与传播工作，进而提升公众科学素养，需要建立一套以人民为中心，政府推动，全社会参与的工作机制。依次填入画横线部分最恰当的一项是（ ）。

顺从是指在他人的直接请求下按照他人要求做的倾向，即接受他人请求，使他人请求得到满足的行为。它是一种人与人之间发生相互影响的基本方式。根据上述定义，下列属于顺从的是（ ）。

云梯：攻城（ ）

儒家贤能政治从人性本善出发，试图以人格“修齐”的方式实现道德政治，但往往因人性的善变而______;而民主政治以人性本恶为立论前提，特别强调权力来源的正当性，权力行使过程的外部制约性，将法度、制度嵌于个人道德与合理的政治之间，这就使得政治运行及其结果成为一件可以___的事情。依次填入画横线部分最恰当的一项是（ ）。

关于劳动法对女职工的保护，下列说法错误的是（ ）。

幸存者偏差谬误是统计学中的一种谬误，它是指我们忽略了那些已经不可能向我们显示的数据，而仅仅根据能够向我们展现出的数据，从而得出某种错误结论的谬误。根据上述定义，下列不属于幸存者偏差谬误的是（  ）。

国内创意产业园、主题乐园热衷于引进海外项目，或是复制国外的文化形象，看似是文化上的兼容并包，实则反映了民族文化自信的匮乏。各地对民族文化形象及其产品转换缺乏兴趣，是个值得深思的问题。表面上看，原因在于商家对于经济效益的追求，他们试图以异域文化形象刺激大众。实质上，商家的选择基于这样一个令人尴尬的事实:中国传统文化形象尚未找到同时获得大众和市场认可的表达形式。这段文字意在强调（ ）。

【例5】对于传统文化，我们过去经历过一个否定的过程，将其置于流行文化的反面，但从来没有“无根”的流行文化。所谓流行文化，也不过是在对现代流行元素和传统文化的结合与扬弃基础之上所形成的，特别是在传播技术日新月异的今天，传统文化与流行文化的界限，已经越来越模糊。需要厘清的一点是，传统文化在今天所遭遇的压力，并不是文化本身的危机，而主要是传播形式上的困境。立足这一点，创新传统文化的传播形式，将之与流行文化元素和新技术相嫁接，就成为当下发展、弘扬和传播传统文化的一个重要突破口。这段文字意在说明(  )。

下列有关国家治理的说法，与中国共产党第十九届中央委员会第四次全体会议精神相符的有（ ）。①我国国家治理一切工作和活动都依照中国特色社会主义制度展开②我国国家治理体系和治理能力是中国特色社会主义制度及执行能力的集中体现③到二〇三〇年，各方面制度更加完善，基本实现国家治理体系和治理能力现代化④到新中国成立一百年时，全面实现国家治理体系和治理能力现代化，使中国特色社会主义制度更加巩固、优越性充分展现⑤坚持党的集中统一领导，坚持党的科学理论，保持政治稳定，确保国家始终沿着社会主义方向前进是我国国家制度和国家治理体系具有的显著优势之一

哲学思维是一种高度抽象化和理性化的思维。哲学思维的这种特点并不表明哲学与生活无关，也不表明它所讨论的只能是一些纯粹思辨的、冷冰冰的问题。其实，哲学的抽象性主要是指论证方式，而非哲学问题。哲学中的问题来自生活和科学，都是确实且普遍存在的。当这些问题上升为哲学问题时，就抽象化了，因为哲学是以普遍性的概念和范畴形式来表述和论证这些问题的。如存在和意识的相互关系、必然性和偶然性的问题等，这些问题在没有上升为哲学问题前，都以具体问题的形式出现。可以说，所有哲学问题在生活和科学中都有类似的特点。 这段文字主要说明(  )。

某单位乒乓球、羽毛球、篮球三个兴趣小组共有72人参加。已知同时参加3个小组的人数为0，只参加羽毛球小组的人数是只参加乒乓球小组人数的4倍，只参加篮球小组的有11人，同时参加两个小组的人数与只参加1个小组的人数相同，参加乒乓球小组但未参加篮球小组的人中有一半参加羽毛球小组。问参加包括篮球在内的两个小组的有（ ）。