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A
欣赏自然需要视觉、听觉的全方位体验
B
大自然为艺术家提供了取之不尽的材料
C
自然风景超出了人所能创造的境界
D
取法自然才能创造出杰出的作品
正确答案 :A
解析
这是一道意图判断题。文段重点谈到自然除了提供风景还提供声音,这种双重组合才使自然超拔出人所能创造的境界,因而作者意在提醒我们,在欣赏自然风景的过程中,既需目视也需听音,A项符合此意,故本题选A项。EN-US>D。
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23.常规无菌手术100%不用抗生素,这是欧美发达国家早在20世纪70年代就已经推广的做法。目前我国很多大医院都在无菌环境下施行常规手术,极少有细菌感染的可能性。患者在术后使用抗生素不仅没有作用,而且加剧了抗生素滥用。这段文字强调的是( )。
49.中华文化的重构是一项复杂的系统工程,民族传统文化的自觉传承无疑是重构中华文化的基础,虽然儒学在大部分历史时期都受到了统治者的倚重与褒扬,并成为两千年来的显学,然而中国传统文化的结构式多元的,先秦诸子共同创造了中华文化的基础,历朝历代有成就的学者也大都精通诸子百家,时至今日,我们断不可画地为牢,仅仅弘扬儒学一家,缺抛弃了更为丰富多元的百家之学。 折断文字意在说明( )。
底线无形地存在于两个地方。一在社会中,一在每个人心里。如果人们都降低自己的底线,社会的底线一定下降。社会失去共同遵守的底线,世道人伦一定败坏;如果人人守住底线,社会便拥有一条美丽的水准线——文明。因此说,守住底线,既是为了成全社会,也是成全自己。对“底线”的理解,不正确的一项是( )。
20.在法国城市,除博物馆、火车站、音乐厅、教堂等城市标志性建筑外,单体建筑看上去都_________,但建筑与建筑之间相互_________和呼应,_________出统一和谐的整体美。填入横线部分最恰当的一项是( )。
对很多作家来说,最_____的文字,几乎都是源自早年的乡土经验。因为一进入旧时的场景,就温暖,就自在,就身心通泰,______,有如神助。相反,那些凭空想象的创作,虽然_____,用尽心力,还是拘涩凝滞,不能自由伸展。依次填入画横线部分最恰当的一项是( )。
政府要改变陈旧的行事模式,除了自我改革的意识,还需要社会的______与______,而这种社会性制衡最重要的表征,便是全社会的“法行动”。依次填入划横线部分最恰当的一项是( )。
34.婚姻,就是为了和一个人相濡以沫、共度终生,任何以钱财为目的的爱情和婚姻,都是不正确的。现在的人总是抱着某种目的去找对象,而忽视了感情本身。毕竟,婚姻的目的不是为了结束单身生活,而是为了创造一个属于自己的家庭,享受承担责任、被人需要的快乐。下列最适合做这段文字标题的是:
以鸟类迁徙为话题的纪录片《迁徙的鸟》向我们完美展示了一个自然界的奇迹。虽然大部分地表已被人类改造得______,但在天空中,鸟儿仍是主角,无论雪鹅,野鸭还是云雀,都有其尊严。“我们需要与自然界和平相处,因为人类不可能______地生活在这个地球上。”导演雅克贝汉如是说。依次填入画横线部分最恰当的一项是( )。
10. 今年的竞赛单元依旧气氛激烈,____,这几年的纪录片有一个明显的变化,就是镜头越来越深入人物内心,____被拍摄对象的生活情绪,传达他们的孤独、挣扎和纠结,甚至达到了剧情片的效果,就探索这个时代人们的内心语言,这些纪录片取得的成就,是电影院里放映的商业电影所____。依次填入画横线部分最恰当的一项是( )。
6.20年市场经济改革,把中国经济送上了持续增长的快车道,把在现代化道路上艰苦跋涉的中国人推上了一个高峰。然而,______,我们一刻都不曾忘记发展中那些“不平衡、不协调、不可持续”的风险隐患;______,“发展起来以后的问题不比不发展时少”。 依次填入画横线部分最恰当的一项是( )。
44.“酷抠族”是指拥有较高学历、较高收入的中产阶级人群。这类人擅长精打细算过日子,通过转移消费重点,更好地配置“有数”的金钱。他们摒弃奢侈消费,在不影响生活质量的前提下,用最少的金钱获取最大的物质和心理满足感。他们以着装从简为荣,以盲目攀比为耻;以物尽其用为荣,以铺张浪费为耻;以心态阳光为荣,以纠结抑郁为耻……这是一个崇尚节约,追求简单、自然的生活方式的社会族群。为“酷抠族”定义最准确的一项是( )。
经典会被一代代人重读,这样的文化、尤其是作为精髓的文化就有了传承。当然有些也是隔代遗传,甚至经过世纪尘封。有些经典的命运非常孤独,有些好得多。经典是时间的造物。在时间中它又有了自己的历史,一些读者会把自己的生命又加入进来。经典不怎么时髦,经典是安静的,经典等待着。它必须等到一个好的读者才能复活。这个读者有多好,它就能够复活得多好。对这段文字意思概括最准确的是( )。