33、文言和口语是两个相互依存的概念，无文言，也就无所谓白话，但他们并不等同于书面语和口语，受限于语言保存技术，我们现在能感知的古代汉语都是书面上的，包括文言，也包括白话。文言是先秦口语的基础上形成的古代汉语书面语。先秦两汉的典籍，六朝以后文人仿古写出的作品都属于文言文，白话是汉魏六朝以后随着语言发展变化而形成的较为接近口语的言语，偶尔也夹杂一些文言成分，较能反映语言的时代性和区域性特点。根据这段文字，下列说法正确的是：

38、“中华”一词始于胡汉的区分，却终于胡汉的融合。所以产生这样的结果，根本原因在于“中华”一词并不是一个狭义的“汉人”概念，而是一个较宽泛的文化概念，既不对胡族设限，胡族对其也无明显的抵触与排斥，特别是“中华”之“华”所具有的以“衣冠礼乐”来喻指文化的象征意义，给“中华”这一概念带来了极大的包容度。入唐以后，“中华”一词作为唐朝别称与中国名号被广泛使用的事实，清楚地告诉我们，“中华”概念的实质是“华爽融合”。从很大意义上说，这正是后来历史发展中被“中华”所称的人们共同体得以不断扩大的原因。根据这段文字，“中华”一词的特点是：

竹秆质地坚硬，其堪与木材媲美的木质特性，来自于初生结构中发达的机械组织和细胞壁木质化的基本组织；木材的木质特性，则来自于年轮式样分布的次生木质部。竹秆外形与其他禾本科草本植物的茎相似，具有明显的节和节间，节数和粗细在出笋时就已基本固定；节附近分布有居间分生组织，节间伸长时，各节分生组织同时活动，竹子迅速拔高；缺少形成层，不能长粗，只能保持“婴儿时期的身材”。竹壁分为竹青、竹肉、竹黄三个部分，竹青含叶绿素呈绿色，可以进行光合作用。 根据这段文字，下列说法错误的是（  ）。

7、中华文明源远流长，孕育了中华民族的宝贵精神品格，培育了中国人民崇高的价值追求。中国共产党领导人民在革命、建设和改革历史进程中，坚持马克思主义对人类美好社会的理想，继承发扬中华传统美德，创造形成了引领中国社会发展进步的社会主义道德体系。下列古语符合社会主义道德体系建设要求的是：①见侮而不斗，辱也②百尺之室，以突隙之烟焚③躬自厚而薄责于人，则远怨矣④黑发不知勤学早，白首方悔读书迟

36、长期来看 。“人类脑计划”研究发观，坚持运动可以明显增加神经细胞的数量、使大脑像肌肉一样，越练越强大。该现象可能源于一种叫脑源性神经营养因子（BDNF）的物质，有维持现有神经细胞生长的功能，在大脑中，BDNF活跃在前前额叶和海马体区域，前额叶掌控着决策、注意力以及人格；海马体具备形成及存储长时记忆等重要功能。填入画横线部分最恰当的一项是：

42、发展现代设施农业是转变农业发展方式的重要内容，相较于传统农业，现代设施农业把保护环境、低碳节能作为发展的前提条件，按照循环发展理念，通过运用人工智技术、物联网技术等，不仅可以节约大量水资源、土地资源和人力资源，还能有效降低污染物的排放量、减少资源浪费和环境污象。此外，现代设施农业使用高科技技术和先进设备、通过农业生产标准化、精准化、智能化，让土地利用率、劳动产出率更高，资源能耗、生产成本更低，产品更有品质、生态更加安全，助力农业增效和农民增收。关于现代设趣农业，这段文字未提及：

18、下列诗词中包含的生物学现象说法错误的是：

30、20 世纪 80 年代，伴随乡村民民俗以及现念的日益_____，同时写实风格绘画也在快速地构建新的民间审美意趣，反映社会生活、农村新貌的作品取代燕来的民俗题材，成为年画主体，年画艺术与“年”的关系______，木版年画的雕版套印技术，以及由此形成的传统审美趣味至此走到了______的边缘。依次填入画横线部分最恰当的一项是：

76、世界上一些棉花种植区域的虫害导致全球棉花价格大幅上涨。相比之下，大豆的价格长期保持稳定。由于棉花成熟快，甲国许多大豆种植者计划停止大豆种植而改种棉花。所以，至少在未来几年内，棉花价格的高涨将大幅提高棉花种植者的收入。以下哪项如果为真，最能削弱上述论证？

63、职场义警是指认为自己在没有正式授权的情况下，能够监控周围环境中是否存在违反公司规范的迹象，并在自认为适当或合理的时候对感知到的违规同事进行直接或间接惩罚的人。根据上述定义，下列属于职场义警的是：

13、关于我国历史上的科技著作，下列说法错误的是：

66、文字：汉字