金标尺公考APP
考公务员,到金标尺
请使用微信扫描二维码,登录金标尺公考
A
周公吐哺,天下归心
B
随意春芳歇,王孙自可留
C
东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔
D
可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓
正确答案 :A
解析
翻典定义强调:反用典故,产生典故之外的效果。 A项,周公礼贤下士, 用餐多次停下来迎宾,故而天下人都愿意跟随他,属于明典,不符合定义,当选; B项,出自王维的《山居秋瞑》,王孙指贵族,成了隐居的人,该典反用自淮南小山的《招隐士》,属于翻典,符合定义,排除; C项,东风不与周郎便出于火烧赤壁,如果不发生就会是另一种情况,属于反用典故,符合定义,排除; D项,佛狸祠原为北魏太武帝的行宫,后来变成了百姓祭祀的地方,反用典故达到典故之外的效果,属于翻典,符合定义,排除。 故本题答案为A项。
相关试题
【例6】某单位员工总数是480人,在第一次体检中有320人合格,在第二次体检中有240人合格,若两次体检中都没合格的有40人,那么两次体检都合格的人数是( )。
除了那些家喻户晓的“国宝”,中华大地上还有不少动物正处于,或正在走向“濒危”行列。由于种种原因,它们所面临的危险还未被重视,甚至它们的名字和样子都 _______。填入画横线部分最恰当的一项是( )。
下列四个节气所表示的含义错误的是:
能够从上述资料中推出的是( )
70.碳信用又称碳权,指在经过联合国或联合国认可的减排组织认证的条件下,国家或企业以增加能源使用效率,减少污染或减少开发等方式减少碳排放,因此得到可以进入碳交易市场的碳排放计量单位,一个碳信用相当于一吨二氧化碳排放量。某燃煤发电厂去年碳排放额超标。根据上述定义,该电厂对应做法不包括( )。
78.共享经济指借助网络第三方平台,基于闲置资源使用权的暂时性转移,实现生产要素的社会化,提高存量资产的使用效率以创造更多价值,促进社会经济的可持续发展。根据上述定义,下列经济活动不属于共享经济的是( )
26.甲于2010年3月1日开始使用“红红太阳”牌商标,乙同年4月1日开始使用相同商标。商标局于2011年5月10日同一天收到甲、乙关于“红红太阳”商标的申请文件,但甲的文件是5月8日寄出的,乙的文件是5月5日寄出的。商标局应初步审定公告谁的申请?
“云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉”描写的是一天之中的哪一时段( )。
49.近年来我国中小学音乐课程在许多地区还是没有受到足够的重视,教材内容不能与时俱进,一些音乐教师只注重技能培养而忽略了音乐教育的主旨首先应当是“树德立志”。在教授学生一部音乐作品之前,教师首先应该理解其中所表现的道德思想,然后以多样化的形式对学生的身心进行正面教育。作为音乐教师当以此为己任,使孩子们真正热爱音乐,在他们的心灵中种下一颗真、善、美的健康种子。 这段文字意在强调( )。
在生活中,下列哪一做法或现象与热胀冷缩无关( )。
3.在读屏时代,从倡导多读多写汉字的角度,“汉字听写”无疑是一件好事。但是一旦过度,好事也会变成坏事。比如,比赛偏重冷僻字词,参赛小选手们只能强化记忆,在比赛中展示了“中国式教育”。就连汉字拼音之父周有光先生也认为,现在把通用汉字增加到8000多个,这个数量实在有点太多了。联想到近几年一直没有停歇过的汉字繁简之争以及中高考改革方案的推出,我们不难发现,大家对汉语言文字的关注在日渐深入,民众的母语水平和学习母语的积极性在不断提高。从这段文字,可以看出作者的态度是( )。
在漫长的历史_____中,公民社会作为关于人类社会认知的一个范畴,可以说一直走在时代的前面。如同引领人类思想和社会进步的一把火炬,它从希腊城邦激辩的淬火中走出,经历了罗马深厚的法律文明、中世纪城市文明、宗教革命与政治变革的_____,经历了资产阶级革命与民主共和的政治_____,见证了东西方文明冲突和演变。依次填入划横线部分最恰当的一项是( )。