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A
甲:人类是由猿猴进化而来的。 乙:不可能!有哪一个人见过,哪一只猴子变成了人?
B
甲:天不生仲尼,万古如长夜。 乙:难道仲尼以前的人都生活在黑暗之中?
C
甲:人性本恶。 乙:如果真的人性本恶,那么道德规范又从何而来呢?
D
甲:温饱是谈道德的先决条件。 乙:温饱绝不是谈道德的先决条件。古往今来,没有解决衣食之困的社会也在谈道德。
正确答案 :D
解析
独立证明法定义强调:证明与被反驳命题相矛盾的命题为真,从而确定被反驳命题为假。归谬法定义强调:由所要反驳的命题为真,引出荒谬的结论,从而证明所要反驳的命题为假。
A项,“有哪一个人见过哪一只猴子变成了人”,是从肯定所要反驳的命题为真而引出的一个荒谬的结论:没有猴子变成了人,属于归谬法,不符合定义;
B项,“天不生仲尼,万古如长夜”,意指孔子没有诞生的话,中国人的文化史将如漫漫长夜一般黑暗。乙说“难道仲尼以前的人都生活在黑暗中?”讨论的不是文化史而是人们的生活,甲和乙话题不一致,不符合定义;
C项,甲说“人性本恶”,乙说“如果人性本恶”,属于肯定所要反驳的命题为真,从而得到“道德规范从何而来”这样一个荒谬的结论,属于归谬法,不符合定义;
D项,甲说“温饱是谈道德的先决条件”,乙说“温饱不是谈道德的先决条件”是甲的矛盾命题,属于通过证明与被反驳命题相矛盾的命题为真,从而确定被反驳命题为假的方法,符合定义。
故本题答案为D项。
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