在城市化的进程中，地铁等大型公共设施或建筑，常常承载着城市记忆的功能，是城市历史文化的一部分。城市中的大型公共建筑并非要紧跟潮流，也无需趋向同一化，而是要将建筑与城市的历史文脉、人文环境等相联系。在某种程度上，焕然一新已经成为主导性的城市美学追求，城市因而处于种种不必要的求新求变中，城市建筑特色模糊，有时沦为“换装比赛”的牺牲品，久而久之，使得城市的文化内涵始终难以形成和延续。这段文字意在强调（ ）。

底线无形地存在于两个地方。一在社会中，一在每个人心里。如果人们都降低自己的底线，社会的底线一定下降。社会失去共同遵守的底线，世道人伦一定败坏；如果人人守住底线，社会便拥有一条美丽的水准线——文明。因此说，守住底线，既是为了成全社会，也是成全自己。对“底线”的理解，不正确的一项是（ ）。

古人提倡“吾日三省吾身”，_____，而今有些人则不然，总是_____，对比之下，实在不应该。依次填入画横线部分最恰当的一项是（  ）。

4.没有心痛的感觉，认识不到中国科学界与世界的差距，这不是科学的态度；没有_____思考，对国外的获奖者一味地追捧，也不是科学的态度：没有_____考证，对国内的科研人员一味求全责备，也不是科学的态度：没有_____精神，对获奖者背后付出的多年努力视而不见，一味看重奖项的荣耀，更加不是科学的态度。但喧哗过后，我们更应对诺贝尔奖热多几分“冷”思考。依次填入画横线部分最恰当的一项是（ ）

其实“拥有秘密”是成年的一个 ______，孩子要长大成人，必然要进入一个拥有秘密的世界。这是一个 ______的过程，最初，孩子并没分清哪些是秘密，不知道如何保守秘密。不懂得给秘密分级，但是他们又极为渴望拥有秘密。于是，他们的生活变得 ______，好像每个人都守着很多不能告诉别人的秘密。依次填入画横线部分最恰当的一项是（ ）。

16.防范“理财”陷阱，不仅是投资者个人理财的大事，也应当成为金融机构______的职责。既是对投资者负责，也是______金融机构自身品牌和形象的需要。

哲学家说，幸福是一种感觉，上午和下午感受都不一样。很多时候，也需要自我调试和社会调整。沿着这种思路，哲学家赵汀阳就认为，现代消费主义的宣传（比如消费广告刺激了大家的无限欲望），造就了“难以满足”的欲望。另一些心理学者说，很多幸福感就流失在“对比”之中，就如调查所验证的，收入分配是否“公平合理”成了影响幸福的重要因素——而不是收入是否“充足”。这段文字表达的主要意思是（ ）。

北京何来？王光镐在其新著《北京——人类文明的圣殿》中，以一位老考古人的睿智，为我们细细讲述了北京的地脉、人脉、城脉、文脉及气脉诸类，分述北京的地理特征，北京史前的悠久年代，文明早期的持续发展，帝都从无到有的递进拓展，民族多元一统格局的形成，以及承续传统的信仰体系。 这段文字是一篇文章的引言，文章接下来最可能讲述的是（  ）。

10.纵观历史，所有的文明都深知教育的价值。实质上，每一种文明的巅峰状态都伴随着许多伟大学术中心的发展——古希腊、阿巴斯王朝崩峰时期的阿拉伯穆斯林，阿卡巴国王统治时期的印度和中国的唐朝时期都是如此。鉴于西方近几个世纪的领先地位，如今西方拥有众多全球知名大学便不足为奇。真正使这些西方大学出类拔萃的是，它们认为自己负有保护全人类的古老知识和发展学术前沿的使命。这段文字意在强调：

41.中国中古政治制度有秦汉与隋唐两大典型，其组织与运用截然不同，然秦汉型如何演变为隋唐型，则由魏晋南北朝三百数十年间政治社会情势之积渐演变有以致之，非出某一人物之特意革创者。故魏晋南北朝时代之制度，其本身虽不成一典型，然欲观秦汉制度如何没落，隋唐制度如何新生，则必当于此一纷乱时代求之。这段文字意在说明（ ）

74.我国的人民代表大会制度，是实现人民当家作主和保障公民政治（ ）的主要形式。

33.咖啡是一种通用饮料，它在世界各地以各种不同方式供人饮用，比如，有些英国人在咖啡中泡进芥末。桔子、柠檬、丁香也是欧洲人饮用咖啡的常用配料。亚洲人喜欢将咖啡煮沸后加些糖。在澳大利亚，女招待会问你“要黑的，还是要白的？”黑的，是纯粹的黑咖啡；白的，是一半咖啡一半热牛奶。最适合作这段文字标题的是（  ）。