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A
为民请命,以以为本,以己为牲的牺牲精神是商汤文化的本质
B
商汤信仰与商汤祭祀活动在太行山、太岳山腹地一带颇为活跃
C
阳城县的汤庙数量位居全国之首,年代也是现存汤庙中最早的
D
阳城县的商汤祭祀和商汤信仰带有明显的生活化和区域化倾向
正确答案 :D
解析
金标尺解析:D。文段首先介绍了商汤文化的本质,文段最后一句话介绍了这种地域文化现象已经融入了百姓的日常生活,故本题答案选D。
相关试题
2016年,福建省平均森林覆盖率为65.95% ,而屏南县的平均森林覆盖率为76.4% ,排在全省前列,居宁德市首位。由此可知,福建省除宁德市外,其它地区肯定有部分县城的平均森林覆盖率低于65.95%。下列哪项如果为真,最能加强上述论证?
填入问号处最恰当的是:
往昔—从前
二、根据以下材料,回答106-110题。 2016年1月1日,我国废除了推行30多年的一胎化政策,改而实行“全面二孩”政策,以缓解人口增长放慢,人口老年化等结构问题,“全面二孩”政策实施满一周年后,国家统计局对外公布的数据显示∶2016年中国出生人口达1786万人,比上年多131万人,人口出生率为12.96%。 从年龄构成看,2016年末,16周岁以上至60周年以下(不含60周岁)的劳动年龄人口90747 万人,60周岁及以上人口23086万人,占总人口的16.7%,65周当以上人口15003万人,占总人口的10.85%。 2021年5月11日公布的第七次人口普查结果显示∶2020年(截至2020年11月1日)全国出生人口1200万人。从年龄构成看,劳动年龄人口为89438万人,占63.35%;60岁及以上人口为26402万人,占18.7%(其中,65岁及以上人口为19064万人,占13.5%)。 106.2016-2020年,我国65岁以上人口增幅从大到小的排序为∶
105.根据上述材料,正确的是∶
手表定理,是指一个人有一块手表时,可以知道现在几点钟,而当他同时拥有两块手表时却无法确定。这是因为两块表并不能告诉一个人更准确的时间,反而会让看表的人失去对时间的信心,你要做的就是选择其中较信赖的一块,尽力校准它,并以此作为你的标准,听从它的指引行事。它表示的是一个人不能同时拥有 两套行为准则。根据上述定义,下列说法符合手表定理的是:
104.2013-2017年,全国邮政业务总量未达到电信业务量的三分之一的年份共有∶
793,450,234,( ),45,18
如果说社会学出身的费孝通对“文野之别”的界限不甚敏感,那么他在江村调查中实现对“文野之别”的从容跨越,关键就是跨越了“利奇之问”所隐含的“他己之别”。其实,从社会心理学而言,“己”对自身的主观洞悉常常是通过对“他”的客观了解来实现的。这说明,对自身的真实洞悉即费孝通所言的“文化自觉”,在相当的程度上有赖于与“异文化”或外来文化的充分接触。从上述材料可以推知:
一批试卷分配给甲乙两人评阅。如果甲单独评阅,需30小时才能完成任务。乙单独评阅需40小时才能完成任务。现在他们俩人一起同时开始评阅,经过25小时评卷结束。评卷期间甲休息了7小时,问乙在评卷期间休息了多少小时?
4, 18, 48, 100, 180, 294, 448
作为研究人类社会发展一般规律的科学,历史记录的是发展大势,是历史规律的探索和确证,而非碎片化的个人经历和记忆。简而言之,历史大势由三个方向构成:决定或影响历史进程的事件,人类及民族社会的生存状态,历史发展的一般规律。把历史定义为“说过的或做过的事情”,并规约为记忆,实际上歪曲了历史,起码是歪曲了大历史的本意,为相对主义进而是虚无主义制造了借口,让历史成为任人驱使和奴役的婢女。根据上述文字,下面说法正确的是: