从所给的四个选项中，选出最合适的一个填入问号处，使之呈现一定的规律性（   ）。

66.如果问一个从未吃过榴莲的人“喜欢吃榴莲吗？”他是没法回答的一一没有尝试，他既不能说喜欢，也不能确定自己不喜欢。这个道理在职场中被称为“榴莲定律”。根据上述定义，下列体现了“榴莲定律”的是（   ）。

印刷文化通过信息源管控和多重审校程序，形成了一个高度清洁的书面语环境，书面表达和口头表达一度________。如今，印刷媒介对信息传播的垄断受到了网络的挑战，信息发布者逐渐多元，传播途径也________，书面语和口语的界限被打破，互联网将原先私人的口头表达以文字形式保留下来并公之于众，形成了口语、书面语之外的第三种语言——网络语言。依次填入画横线部分最恰当的一项是：

2021年，三次产业同比增长最快的是（ ）？

宋元时期，戏曲艺术趋于成熟，剧坛出现过关汉卿、王实甫等众多重要剧作家，戏曲也成了普通大众________的艺术形式。那时候，许多有成就的骚人墨客参与戏曲创作，产生了《牡丹亭》《长生殿》等一系列经典戏曲作品，形成中国戏曲发展史上的创作高峰。直到今天，这批经典剧目依然________。依次填入画横线部分最恰当的一项是：

下列说法正确的是？（ ）

2021年平均每吨货物运输距离达到（ ）公里？

中华传统经典是承载人文精神的巨大宝库。《论语》直指现实人生，________人们成就君子人格和圣贤气象；《道德经》教人________社会自然之理，形成中国人独有的处世智慧；《心经》《坛经》________心之本性，让人达到空逸自在的境界。古籍经典有如璀璨明珠，是中华优秀传统文化结晶。依次填入画横线部分最恰当的一项是：

博物馆不是科技馆，不是电影院，逛博物馆的核心诉求应该是与活生生的历史邂逅，与穿越时空来到眼前的文物共处、对话，即以文物本身为本位，看“真家伙”。倘若为了体验前沿科技，那显然有比博物馆更好的去处，并且随着AR、VR眼镜、头盔等智能设备的普及，在不远的未来，足不出户即可体验“身临其境”，习惯了博物馆游乐化的人们，将不那么有动力再进博物馆了。如果博物馆的宣传推广忽视了文物本位而把重心过多地放在科技和新奇有趣的体验上，恐怕就背离了博物馆存在的意义，甚至架空、稀释了文物的价值。如此换来的博物馆热，也不是真正的热。这段文字意在说明：

学习和锻炼本应是基于一种内在的成长需求而作出的自发努力，“打卡”本身也只是为了记录和激励自己的进步。如果舍弃或________了“打卡”的价值取向，为了“打卡”而“打卡”，甚至用虚假的“打卡”来代替真实的付出，用别人的点赞来满足虚荣心，这无疑是________。依次填入画横线部分最恰当的一项是：

从所给的四个选项中，选择最合适的一个填入问号处，使之呈现一定的规律性（   ）。

学会与自己相处，其实就是找到另一个自己——把脚步放慢，给自己更多的时间去观察、去思考，成为一个能够充满智慧的人。现实中，有些人习惯于觥筹交错、熙来攘往，一旦一个人就变得快要窒息、难以忍受；一些人有时也想安静下来给自己“充充电”，沉思工作或人生方面的问题，但总是挡不住喧嚣与世俗的诱惑，像旋转的陀螺一般总也停不下来。长此以往，只会使自己的思想水平和工作业绩陷入“双低谷循环”。这段文字意在说明：