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A
A
B
B
C
C
D
D
正确答案 :B
解析
B 【解析】空间重构。对展开图形进行标号,如下图所示:A项,正面为两个空白面,可得上端三个面为面1,面2,面5。题干展开图中面1、2、5的公共顶点未过面1的斜线,立体图形当中过了面1斜线,排除;B项,选项与题干一致,当选;C项,正面两个面为面6和面9,面6和面9的相邻关系错误,排除;D项,展开图中面3和面4中的两个平行四边形有公共边,选项中找不到面3和面4中平行四边形的公共边,排除。故本题答案为B。
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21.①心理学家通过对实验数据的分析发现,人们更愿意相信符合他们政治立场或者世界观的假照片②一家杂志做过一项实验向读者展示真实事件的照片以及5张随机选择的仿造照片③也就是说,符合你立场的假新闻,更容易被相信。④立场会影响我们对新闻的判断⑤总体来看,有将近半的参与者相信、假照片里描绘的事件的确发生过⑥结果发现,平均每张假照片都会给至少15%的人植入错误的记忆将以上6个句子重新排列,语序正确的是( )。
55、世界卫生组织和联合国儿童基金会新生儿照顾和母乳喂养国际倡议专家称:“没有证据表明感染新冠病毒的母亲会通过母乳将病毒传染给婴儿”,反而有证据表明母乳是婴儿抵御新冠病毒的“屏障”。根据上述材料,能推出的结论是( )
24.贵州民族文化源远流长、丰富多彩,是中华民族文化宝库中的瑰宝之一。山多洞穴多,温和湿润的自然环境,五大古族系长期变化,结集的社会历史背景,铸就了贵州民族文化诸多的特色和深厚的底蕴。山川的绵延交错虽不便于交通,客观上却有利于民族文化的积淀与传承。各民族大杂居小聚居的分布格局以及与内地联系的日趋加强,促进了民族文化的传播和变异。贵州民族文化在特定的自然生态环境和社会生态的静与动之中,和谐而有序地发展变化着。这段文字意在说明( )。
38.青天:白日
20.以吐鲁番为代表的古代丝绸之路西域段,流行的宗教是汉传佛教。这种类型的佛教是经过汉文化(特别是儒家文化)改造之后,倒流回传到西域,其最大的特点之一就是强调“孝”。尤其是在中古时期的中国北方和丝绸之路上,大众信佛的目的不是为了精通佛教的高深义理,而是为了做功德,而做功德的目的就是尽孝;无论是捐资造寺,还是写经做法,其目的往往是以此换取父母身体健康,或是慎终追远怀念双亲亡灵。这段文字的核心观点是( )。
老赵、老杨、老胡三人中有一个是农夫、一个是樵夫、一个是大夫。他们由东向西相邻而居在一条通往山脚的路边。老赵说:老杨生病时还是我去给他找的大夫。樵夫说:我每次从山上砍完柴回家都要经过老杨家。大夫说:我家隔壁只有老赵一家根据以上信息,住在离山脚最近的一家是()。
众所周知,进入网络时代,知识或信息的生产机制、传播机制都在发生着不同以往的巨大变化。依托于互联网提供的便利,越来越多的普通人成为了信息传播源和知识生产者,类似于知乎这样的平台,更是成为新型的知识集散地。而随着互联网技术与生活的融合程度越来越深,我们也深刻地认识到,互联网如一片浩瀚无边的信息海洋,自带信息提纯和净化的功能。一般而言,参与信息传播互动的人越多,虚假信息被淘汰的可能也就越大。特别是专业的知识交流平台上的频繁问答与互动,无形中构成了一种讨论和辨正的良性循环,推动人们的认识不断趋于理性、客观、科学。根据上述文字,我们可以知道( )。
12.中国园林中的叠石、假山、水体虽由人工建造,却不露人工痕迹,无不拟仿自然界中万物的本来面貌,分布完全采用树无行次、石无定位、花草_____的布局,极力呈现出一幅不假借于人力的自然百态图。即使是园林中的建筑物,也是置于山水之间,按照山水的总体走势,高低曲折、_____地点缀其间,以更突显自然山水的艺术情趣。依次填人画横线部分最恰当的一项是( )。
50、超限效应,是指刺激过多、过强和作用时间过久而引起的心理极不耐烦或反抗的现象。根据上述定义,下列不属于超限效应的是()
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四个人在一起猜测一部电影中男主角的年纪。老张:他不会超过25岁;老王:他不会超过35岁;老李:他肯定在35岁以上;老赵:他的年起在40岁以下。若他们中只有一个人说对了,则()。
12.现在是一个信息过载的时代,从海量信息中______、去伪存真、分析处理、归纳总结,是一个人的基本科学素养。但舆论场上,却常常发生这样的认知谬误;陈述的都是事实,但这些事实之间并无因果关系,生生地创造出来一种伪因果关系,也恰恰是这种假性因果联系最具有______,甚至成了一些“10万”爆文的编造套路。依次填入画横线部分最恰当的一项是( )。