与犯罪分子在境外实施的电信诈骗案件相比，境内电信诈骗案件的作案人员多是个人或小作坊方式，有些地方以亲戚同乡关系为纽带，形成地域性职业犯罪群体。他们除了利用网络、电话诈骗外，还利用木马病毒远程盗取受害人的通讯录、手机绑定银行账号,截取短信验证码等,继而实施冒充熟人诈骗、退税诈骗、中奖诈骗等；一旦得手，迅速通过网银转账、第三方支付平台、赌博网站、购买网络游戏点卡装备等方式套现洗钱。对这段文字的主旨概括最准确的是（ ）。

当20世纪各种文化遭受危机与困惑之时，学者们往往返身探求不同文化的原点和文化资源，通过世界性的比较与对话，以寻求未来的发展方向与道路。此时，音乐权威话语的主流地位也开始让位于对话。实现对话的前提是平等的价值观，以此条件，中西音乐才有对话的可能。否则，我们只有听话的资格，而没有发言与对话的权利。因此，中国音乐传统不是以其提供给专业音乐创作的素材、音色库、原料等来进行其价值定位的，而是参照当今东西方音乐文化比较研究而定位的。本段概括最恰当的一项是（ ）。

根据中央的十三五规划建议，重庆市深入分析了当前实际，明确了未来五年全市经济社会发展的奋斗目标。在十三个五年规划期间，重庆不仅要实现经济社会平稳较快发展，提高发展质量和效益，到2017年地区生产总值和城乡居民人均收入比2010年翻一番，到2020年城乡居民人均收入力争达到全国平均水平，还要加快建设国家重要现代制造业基地，国内重要功能性金融中心，西部创新中心和内陆开放高地，充分发挥西部开发开放战略支撑功能和长江经济带西部中心枢纽功能，基本建成长江上游地区经济中心。因此，实现“十三五规划建议”目标可谓是任重道远。这段文字主要支持了这样一个观点，即（ ）。

29.凡论问题，皆要弄清文体的要素。人们习惯上把议论文分为三个要素，即论点、论据、论证。而任何议论首先要明确论辩的对象。叶圣陶先生在《文章例话》中说：“说明文以‘说明白了’为成功，而议论文却以‘说服他人’为成功。”叶先生讲作文深入浅出，没有花架子，遵循作文构思，写作规律，是务本的做法，不同于后来者的舍本逐末，把雕虫小技说成作文的规律，把百花齐放的议论文弄成了千篇一律。议论文既然要“说服他人”，那么写作者首先就要明确这个“他人”是谁，这一点，便可作为议论文写作的前奏。这段文字主要讲述了（ ）。

无论在古代中国还是在古希腊，早在公元前若干世纪，已经有学者注意到不同地理环境对各人类群体的性情、心理和气质等所产生的不同影响。西方学术界自18世纪孟德斯鸠《论法的精神》出版以后，普遍重视社会历史发展过程中自然地理的重要作用，强调地理环境对人类文明类型和文化模式的重要影响。中国自20世纪初年节译出版《论法的精神》（译名为《万法公理》）后，学术界以梁启超为首，广泛探讨“地理与文明之关系”，而“地理史观”也一时蔚然成风。这段文字意在说明（ ）。

38.雾霾当然不是一天形成的，雾霾也绝不是我国工业化、城市化过程的“独生子”——伦敦、洛杉矶等城市也都曾在茫茫迷雾中忧伤，甚至哭泣。当然，存在未必合理，别人的弯路，我们要尽量避免，或者缩短。但这绝不应成为“慢治”的托词，也不应只是由政府唱“独角戏”。事实上，治理雾霾，没有局外人。你的行动，就是春风；你的改变，也是蓝天。很多时候，我们习惯了指责和观望，往往缺少反思和行动。个人能为减轻雾霾做点什么 ? 少开一次车，拒绝露天烧烤，关掉长明灯，一点一滴的微行动，可以汇成吹走雾霾的浩浩清风。这段话概括最准确的一项是（ ）

黑洞是爱因斯坦广义相对论最不祥的预言：过多物质或能量集中在一处，终将导致空间坍塌，像魔术师的外套一样吞进万物，万事万物皆逃不脱。直到40年前霍金博士宣称颠覆了黑洞——或者可能是彻底推翻了。他的方程式表明：黑洞不会永存。一段时间之后，它们会“泄掉”，然后爆炸成辐射和微粒。但是，有一个障碍：按照霍金的估算，黑洞崩塌时散出的辐射是随机的，落入其中的万事万物的“信息”大部分将被抹掉。这违反了现代物理学的一条原则：时间是可以扭转的，黑洞里发生过的事情可以重建。这段文字的主旨是（ ）。

我们始终存在着一个认识上的误区，即认为秉承公平公正及公心，就能够选拔到优秀的社会精英充实到各级各类的干部队伍，所谓“伯乐相马”，一向被传为美德。但是，历史的经验告诉我们，相比于其他任何事物的管理，对于人的管理的“求解”难度往往更大，过程也更为复杂。迄今为止，现代科学技术领域任何精湛的发展都无法对人的品德、素养等要素做出精确的描述和评价，科学领域任何证实与证伪的方法通常很难确切地应用于对人的素质的衡量。这段文字主要讲述的是（ ）。

42.铁路货运改革不仅是铁路走向市场的关键一步，更是艰难的一步。铁路货运长期存在手续繁杂、组织脱节、收费混乱和运力分配不够透明等问题，涉及机构多、人员杂，成了一本算不清、改不动的烂账。让习惯了冷脸子、批条子的“铁老大”，转型为热心肠、跑腿忙的“店小二”，让装进私人口袋的公家利益回流，实非易事。也因此，改变“车皮难求”，不仅是运力挖潜的问题，更是触及既有利益格局的命题。不仅需要坚不可摧的改革决心，更需要攻城拔寨、雷厉风行的改革手段，需要改革机构设置、再造工作流程、创新考核机制等一系列内部大手术。这段文字主要讲述的是（ ）

西方现代文论认为，一部作品产生后就是独立的文本，和作者无关。然而这个原则却不适用于中国传统文学。中国古代的文学家，很多是朝廷的官员或预备官员，至少是读书人，是文明的传承者，他们的言行是社会风尚的风向标，文学承载着移风易俗的责任，因此社会价值体系对文学家的人格有较高的要求。如汉代的扬雄写过赞美王莽的文章，因而被宋人看不起；严嵩的诗写得好，但是后世读的人少，诗集也少有刊刻——怎能让祸国殃民的罪人立言不朽呢！古人虽也说过“孔雀虽有毒，不能掩文章”的话，但仍坚持“德艺双馨”的文艺评论原则。根据这段文字，下列哪项符合传统上中国古代对文学作品的看法（ ）。

住房商品化就意味着将住房推向市场，主要依靠市场调节来解决住房问题，同时也就意味着要大大减轻政府的负担，减少政府对住宅业的干预。但政府绝不能从大包大揽一下子就变为撒手不管。在迈向住房商品化的过程中，住房的社会福利成分日趋下降，经营利润会逐步成为人们追逐的目标，旧的住房分配制度中的不合理现象很可能会被一些新的不合理现象所取代，在经济动荡期间，新的不合理现象同样会威胁社会的稳定。在市场调节乏力时，政府的干预就显得格外重要。这段话主要说明的观点是（　 ）。

文学就如清代诗人赵翼所说的那样，“江山代有人才出，各领风骚数百年”，一个时代有一个时代的文学。今天即便有人再写出《安娜·卡列尼娜》，也许不会像当初那样引起轰动；即便有人再写出一部《战争与和平》，也许不会有当时那么轰轰烈烈的叫好声；因为时代和生活已经发生了深刻的变化。到底什么样的文学属于我们这个时代，这是当前作家需要思考的。与上文作者观点最接近的是（ ）。