5.韩愈云：“千里马常有，而伯乐不常有。”这里说的伯乐，就是千里马的“贵人”，如果没有伯乐出现，千里马也会淹没于芸芸众“马”之中虚耗宝贵年华。古往今来，很多功成名就者都是在关键时刻遇上_____的“贵人”，加之自身的实力和努力没有辜负“贵人”所赐予的机遇，终得以_____。填入划横线部分最恰当的一组是（ ）。

8.40年前，我国采用的是由点到面、_____的改革方式，先易后难，逐步推进。这对于_____地推进改革起到了巨大的推动作用。我国地域辽阔，民族众多，区域差异大，如果采用激进式改革，有可能造成社会动乱和国家分裂。依次填入画横线部分最恰当的一项是（ ）。

从对技术与知识关系的梳理以及互联网技术自主性的趋向来看，未来新闻传播学科重构中应该注意一个核心问题：如何平衡人与技术的关系问题，使研究者从沉浸其中的技术系统中跳脱出来，以一种批判的眼光对待技术体系，避免成为因互联网自主性导致社会失序的推手。对此，唐·伊德指出，“正是因为太熟悉，我们不仅忽视了由技术系统进行批判性反思的需要，而且也忽视了从这种批判性反思中获得的结果”。因此需要从一个超越的角度来对待围困我们的技术社会。这段文字意在强调（ ）。

生态文明首先是一种世界观，也就是如何看待人与自然和人与人之间的关系。实际上，人与自然的关系和人与人之间的关系是同一事物的相互映衬，同时，人与自然的关系也在一定程度上决定了人与人之间的关系。当人与自然关系紧张，如一定的自然资源和生态环境承载不了已有的人口数量时，就会产生人与人之间关系的对抗。 下列说法与文意不符的是（ ）

人口向城市迁移并不一定会推动经济增长和生产率的提高。如果人口流入城市，却没有优质的就业作为依托，就会导致城市的贫民窟化。只有经济结构根据经济发展阶段进行转换，经济才会增长，并创造良好的就业机会，收入才会随之增加，人口才会向城市迁移。所以，____________。填入画线部分最恰当的一句是（ ）。

在时空关系上．摄影和舞后是两种截然不同的艺术表现形式。舞蹈中的舞者并非如摄影作品中所呈现的那样．在空间中摆出某个单一、特定的造型，-----------舞者根据舞蹈情节及个人情绪从空间中的一个位置运动到另一个位置．而摄影能够记录的只是舞者舞动的精彩瞬间．但这个瞬间只是舞蹈在时空中的一个切片，舞蹈如同音乐一般．本身是一个绵延的过程：欣赏舞蹈如同欣赏交响乐．欣赏者面对的是完整的旋律．而非其中的某个音符填入画横线部分最恰当的一项是

32.瓦盆，是旧时常见的日用品，因为烧制时要将大小瓦盆一套一套摞起来，运输和店家卖时也是一套一套摞着，故而有句歇后语，说某人讲起话来滔滔不绝，是“卖瓦盆的出身——一套一套的”。“卖瓦盆”式的干部并不少见，这些人说起话来_______，讲起道理_______。表面看很热闹，但仔细想想都是一些喊口号、使虚劲的嘴上功夫，根本就是“假大空”。依次填入划横线部分最恰当的一项是（ ）。

文旅地产从字面上是“文化＋旅游＋地产”，但其本质和核心是“文旅”而非地产，文旅领域 _________，如何通过产异化战略来获取竞争优势，如何达到旅游和地产的平衡，是开发商们需持续思考的问题。填写入横线部分最恰当的一项是（ ）。

3.网络综艺应遵循传播的伦理规范，履行社会教化的职责，走以“污”为趣的路线，必定是以牺牲节目质量为代价，_____文化产品的格调，导致节目品味的庸俗化。还有些节目将严肃议题娱乐化，现实社会中的矛盾非但没能得到正视，反而被过度娱乐所_____，影响公众的判断。而公众对一些综艺“土创”“土偶”的_____，既是对国内节目版权、制作等创新匮乏的吐槽，也暗含了对本土节目“怒其不争”的慨叹和期盼。依次填入画横线部分最恰当的一项是（  ）。

随着汽车电动化的不断发展，国内造车新势力____，传统车企亦纷纷转战新能源，新能源汽车领域热点不断。但转型时期谈全面推行纯电动汽车略显____，具有综合性强、用户接受度高等优势的混合动力汽车作为过渡性产品____了当前的市场，车主纷纷投向混合动力汽车的怀抱。依次填入画横线部分最恰当的一项是（ ）。

35.所谓书卷气，是一种饱读诗书后形成的______气质。书卷气来自读书，在幽幽书香的熏陶之下，浊俗可以变为清雅，奢华可以变为_______，促狭可以变为开阔，偏激可以变为________。捧起书来吧，你会发现里面的风景美不胜收!

通过参与国际分工，参与资本与技术的引进和输出，摆脱封闭的自我调整，在国际产业结构的转换中实现产业结构的调整。这与世界经济一体化的发展趋势是密不可分的，通过商品和劳务的交流，通过利用外资和引进技术，可以对我国产业结构起补调作用，实现对原有企业的技术改造，提高劳动生产率。同时填补国内的一些空白产业，促进产业结构的调整和升级。在这里，关键是如何瞄准国际产业结构的动向，盯住国际产业结构变动的重心，顺利实现产业结构的调整。这段话主要支持了这样一种论点，即（ ）。