1980年代突然有一群年轻人出现，想表达他们自己的审美观，人生价值甚至生命的呐喊。这个群体的出现是不约而同的，没有任何人去刻意组织。他们的文学营养来自中国的古典诗歌和上世纪三四十年代中国现代派的诗歌，比如卞之琳、穆旦等人的作品；还有一个来源是当时内部出版的一些“白皮书”“灰皮书”，里面有一些外国现当代诗人的作品。除此之外，他们主要依靠的是个人关于生命的觉悟和想法，写出了很多不一样的诗歌，后来文学史上就给了这些诗一个名字，叫做“朦胧诗”。 最适合作为本段文字标题的是（  ）。

丝绸：呢绒

2022年，我国城镇居民与农村居民人数之比最接近（  ）。

2023年2月13日，2023年中央一号文件《中共中央国务院关于做好2023年全面推进乡村振兴重点工作的意见》发布。关于做好2023年和今后一个时期“三农”工作，下列相关说法不正确的一项是（  ）。

一件商品售价100元/件时，卖出4件的利润与售价80元/件时卖6件的利润相同。则这种商品的成本是多少元/件？（  ）

蜈蚣平均多达40只脚，但却能够步履协调、正常行走。当别的小动物问蜈蚣是怎么做到用这么多脚走路时，蜈蚣也开始好奇地观察起自己平时怎么走路，结果它的脚反而开始纠缠在一起。这便是蜈蚣效应，即对事物有超过平常的关心，反而导致在处理问题时方寸大乱。根据上述定义，下列没有体现蜈蚣效应的是（  ）。

智能计算机技术成为开启数字文化产业未来畅想的金钥匙。如果说传统文化产业发展的原动力源于文化消费的市场化，那么在数字化转型期，市场的无形之手已变成数字化之手，文化产业消费市场越来越多地由头部数字平台承接并管理，__________________，同样的逻辑亦能解释文化产业的持续数字化对于前沿技术的强劲需求。虚拟现实（VR）、增强现实（AR）、人工智能（AI）、区块链（block chain)，以及不断创新的各类应用软件技术正全面应用于文化产业大发展中，通过“技术+文化”赋能文化产业创新，改造文化产业面貌。 填入画横线部分最恰当的一项是（  ）。

重大事故和自然灾害等突发事件发生后，政府职能部门第一时间发布处置情况、抢险救灾信息，已成为政府信息发布的______。对于这种传统观念里的“负面新闻”，各级地方政府逐渐______了“藏着掖着”的心态，避免消极地对外封锁信息，而学会主动积极地在第一时间对外公布情况，以满足媒体的报道需求和公众的知情权。 依次填入画横线部分最恰当的一项是（  ）。

2022年，全国居民人均收支盈余比上一年（  ）。（注：收支盈余=收入-消费支出）

书法创作不外乎两种：一是有意识创作，二是无意识创作。有意识创作，即作者在艺术构思上以明显的主观追求为目的，或设境或立意，或以原蓝本风格为尺规，或集字等，时时想着自己在创作，以及为什么在创作，如何创作。因此，这种创作出来的作品不可能具有超脱和个性鲜明的风格与境界，即使他的技能含量再高、再精湛，也属于初级创作阶段。而无意识创作，即作者的技能含量已经高度纯熟，学识修养相当丰富，获得了创作上的大自由，将自己与创作物件融为一体，进入无意识状态、无自我之境界，任性所之，自然流露。这是书法艺术创作的高级阶段，书法艺术贵求自然，自然也即是真。 这段文字意在说明（  ）。

环境知觉是人们在环境外观感觉的基础上对地理环境的整体认识和综合解释的过程，是环境刺激与个体已有知识经验相互作用的结果。环境认知是人们对环境信息再现大脑后的认识，它是人们对地理环境识记再现的一种形态，当人们对以前识记的地理环境再度感知的时候，觉得熟悉，仍能认识，经过进一步分析思考后能够做出知觉判断。根据上述定义，下列涉及环境认知的是（  ）。

7.小吃是老百姓惬意的口腹享受，更是一座城市的文化传承，但很多冠名为“老北京”的冒牌小吃大量出现，既影响游客印象，也让老北京小吃身陷尴尬的“李逵李鬼”之辩，其实老北京小吃并非没有标准，但冒名小吃大行其道，恐怕是因为现行标准是民间组织制定，具备的只是指导意义吧。但要把这种自发形成的标准放在打假领域，在缺少官方支持和参与的背景下，恐怕力有不逮，老北京的小吃并非某个特定的品牌，因此很难按商标法来进行维权，只有让传统小吃纳入省市一级的质量标准体系中，让质量技术监督局进行市场监督，有据可依的执法，才能让传统小吃保持纯正的味道。 这段文字最合适的标题是（   ）。