51. 我国拥有种类繁多、数量极为丰富的口头文学资源，包括神话、史诗、民间故事传说、歌谣和笑话等。这些文学资源产生于民众中，反映了民众的思想情感及精神 状态，靠口耳相传流传到今天。随着非物质文化遗产日渐受到重视，一部分口头文 学被列入各级非遗名录，并得到一定程度的保护。然而对于数量庞大的口头文学来 说，被关注和保护的还只是不大的一部分。究其原因，很重要的一点就是“非遗无 用”——因而，如何让口头文学发挥其当代价值，焕发生机与活力，是值得思考的问 题。口头文学作为优秀的传统文化资源，不仅具备“口头”传播文化的能量，而且拥 有促进产业发展的动能，关键在于激活它的“产业芯”。 最适合做这段文字标题的是：

25153

11. 下列诸子百家与其经典语录，对应错误的一项是：

30. 中华人民共和国成立 70 年来，经济史研究在历史研究中占有重要的地位，70 年的中 国经济史，经过几代学人的努力，________。经济史研究与一般历史相比，更加关注 经济发展和社会变革，与时代脉搏的跳动更加________，不同的阶段各有特点。 依次填入画横线部分最恰当的一项是：

9. 甲（20 周岁）入户盗窃现金 10 万元欲逃离现场时，被房主乙发现，乙强行抓住甲不 让其离开，并呼喊邻居报警，甲情急之下持随身携带的匕首捅刺乙胸部数下，致乙 死亡。甲的行为构成：

43. 敦煌佛教的发展与兴盛，历代世家大族、甚至皇室贵族是主要推动者。在莫高窟， 凡是规模宏大、艺术精美的洞窟多为世家大族所建，且形成一种传统：往往一家一 窟，或一族数窟，或父子相继、甚至祖创孙修的营建传统。在世家大族和皇室贵族 的带动下，下级官吏和一般世庶民众也热衷于开窟造像。除莫高窟外，在敦煌西千 佛洞、肃北五个庙、瓜州榆林窟等，都留下了大量的僧俗各阶层民众开凿的洞窟。揭开佛教教义的神秘帷幔，敦煌壁画丰富多彩的佛国世界正是当时现实世界的真实 折射。我们从繁盛神秘的宗教文化的背景下，所看到的当时人们的生产生活、民俗 节庆、婚丧嫁娶、喜怒哀乐等人生百态。 与这段文字的意思相符的一项是：

31. 《荷马史诗》中的主角是英雄人物，每个人都个性十足，气势不凡，现实之人在他们 面前________。然而，“英雄”却不是《荷马史诗》讲述的唯一________。“神”的 在场使所有的“英雄”顿然呈现出其凡人的特征。阿喀琉斯会被射穿脚踵而死，阿伽 门农虽贵为众王之王也难抑自己的贪欲，而奥德赛，这个古希腊最聪明的人，也在 归家的途中一次次迷失。 依次填入画横线部分最恰当的一项是：

建设的一系列新思想新观点新论断，并明确提出新时代新的文化实名 ，着重从 (    )提出明确要求①推进文化创造                                       ②坚定文化自信③秉持开放包容                                       ④坚持守正创新 

 在以下银行业务中，不属于我国商业银行业务的是：

35. 顺应时代发展和市民需求，在环境最优美、居民最________的“黄金地段”规划布 局一批城市书房，可以让城市书房与品质城市建设融为一体，________。如此，城市 书房既能成为城市新的文化地标和网红打卡地，浓郁的书香氛围也能________品质 城市之美，提升城市气质。 依次填入画横线部分最恰当的一项是：

6. 2024 年《重庆市人民政府工作报告》指出，2024 年，高水平建设西部陆海新通道， 打造内陆开放高地。坚持（ ），持续扩大高水平对外开放，释放“通道 + 经贸 + 产 业”联动效应。 ①改革先行 ②创新发展 ③需求牵引 ④政策支撑 

49. 小众社会的特性在互联网里体现得更明显。碎片化游移的个体通过网络找到了归 宿，因为某种原因结成小群体、既内部交流也向外传播。这种小众双向的、分享的 传播结构，效率可以与大众媒介单向的、广而告之相抗衡。在传播学里，经常拿 美国总统大选作为媒介效果研究的例子，广播作为新媒体时有罗斯福的“炉边谈 话”、电视作为新媒体时有肯尼迪用仪表风速打败了尼克松，互联网时代，奥巴马 有 Facebook 和 Twitter 账号，他的竞选对手却还是把重心放在了传统的大众媒体上。 2008 年他赢得大选时，《纽约时报》定义为“Web2.0 时代的美国大选”。 这段文字意在说明：